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你们的祖先אֲבֹתֵיכֶם不是הֲלוֹא这样כֹה行,עָשׂוּ以致וַ我们的Elohimאֱלֹהֵינוּ使אֵת这הַזֹּאת一切כָּל祸患הָרָעָה临到יָּבֵא我们עָלֵינוּ和וְעַל这הַזֹּאת城吗?הָעִיר你们וְאַתֶּם亵渎לְחַלֵּל沙巴特,אֶת הַשַּׁבָּת使临到עַל以色列的יִשְׂרָאֵל烈焰חָרוֹן更加增添!”מוֹסִיפִים
在应用中研读“你们的祖先不是这样行,以致我们的Elohim使这一切祸患临到我们和这城吗?你们亵渎沙巴特,使临到以色列的烈焰更加增添!””
你们的祖先אֲבֹתֵיכֶם不是הֲלוֹא这样כֹה行,עָשׂוּ以致וַ我们的Elohimאֱלֹהֵינוּ使אֵת这הַזֹּאת一切כָּל祸患הָרָעָה临到יָּבֵא我们עָלֵינוּ和וְעַל这הַזֹּאת城吗?הָעִיר你们וְאַתֶּם亵渎לְחַלֵּל沙巴特,אֶת הַשַּׁבָּת使临到עַל以色列的יִשְׂרָאֵל烈焰חָרוֹן更加增添!”מוֹסִיפִים
祖先
前代的人,家族里早先的人。
“avote”还出现在哪里做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“asu”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里恶
恶,与善相反的。
“raa”还出现在哪里带来
带来。
“yave”还出现在哪里城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里亵渎
把圣物当作俗物。
“chalel”还出现在哪里安息日
第七日,分别归YHWH,用来歇息。
“shabat”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里烈怒
怒气的燃烧、烈怒。
“charon”还出现在哪里“烈焰”:就是Elohim怒气的烈焰。
17我就斥责犹大的贵族,对他们说:“你们做的这是什么恶事,竟亵渎沙巴特日呢?
18 · 本节(见上)
19在沙巴特以前,当耶路撒冷的城门暗下来的时候,我吩咐,门就关上了;我又吩咐,不可开门,直到沙巴特过后;我又派我的几个童仆守在城门那里,在沙巴特日不可有重担进来。