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他们发现וַיִּמְצְאוּ律法上בַּתּוֹרָה写着，כָּתוּב就是אֲשֶׁרYHWHיְהוָה借着בְּיַד摩西מֹשֶׁה所吩咐的，צִוָּה以色列יִשְׂרָאֵל人בְנֵי要在אֲשֶׁר七הַשְּׁבִיעִי月בַּחֹדֶשׁ的节日בֶּחָג住在יֵשְׁבוּ棚子里；בַּסֻּכּוֹת
尼希米记 8:14
在应用中研读“他们发现律法上写着，就是YHWH借着摩西所吩咐的，以色列人要在七月的节日住在棚子里；”
下方附希伯来文原文
尼希米记 8:14，逐字对照
- 他们发现יִּמְצְאוּyimtsu
找到
找到所寻找的，或遇见意想不到的东西。
“yimtsu”还出现在哪里- 律法上תּוֹרָהtora
律法
直译“教导”：YHWH的诫命，写在摩西的书上。
“tora”还出现在哪里- 写着，כָּתוּבkatuv
写
把话写在书上或版上，使它留存。
“katuv”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 借着יַדyad
借着
直译“经……的手”：是那人去做或带去的。
“yad”还出现在哪里- 摩西מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西：神呼召他把以色列从埃及领出来的人，神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近（出埃及记 2:10）。
“moshe”还出现在哪里- 所吩咐的，צִוָּהtsiva
吩咐
下命令：“照YHWH所吩咐的”。
“tsiva”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 人בְנֵיvene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里- 七שְּׁבִיעִיshevii
第七
第七。
“shevii”还出现在哪里- 月חֹדֶשׁchodesh
月
约三十天的一段时间，从一次新月到下一次新月。
“chodesh”还出现在哪里- 的节日חָגchag
节、节日
节：为神守的节日，人要上去朝圣。
“chag”还出现在哪里- 住在יֵשְׁבוּyeshvu
居住
在某处安家。
“yeshvu”还出现在哪里- 棚子里；סֻּכּוֹתsukot
棚子
用树枝搭的遮蔽处，如节期所用的。
“sukot”还出现在哪里
背景
13第二天，众民的父家首长、祭司和利未人都聚集到文士以斯拉那里，要细察律法的话。
14 · 本节（见上）
15并且要在他们所有的城中和耶路撒冷宣告，传出呼声，说：“你们要出去到山上，带来橄榄树的枝子、油树的枝子、桃金娘的枝子、棕榈树的枝子和茂密树的枝子，来搭棚子，正如所写的。”