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但וּ因בְ你丰盛的ךָ הָרַבִּים怜悯,רַחֲמֶי你没有לֹא灭绝他们,עֲשִׂיתָם כָּלָה也没有וְלֹא离弃他们,עֲזַבְתָּם因为כִּי你是אָתָּה恩慈חַנּוּן而וְ怜悯的רַחוּםEl。אֵל
在应用中研读“但因你丰盛的怜悯,你没有灭绝他们,也没有离弃他们,因为你是恩慈而怜悯的El。”
但וּ因בְ你丰盛的ךָ הָרַבִּים怜悯,רַחֲמֶי你没有לֹא灭绝他们,עֲשִׂיתָם כָּלָה也没有וְלֹא离弃他们,עֲזַבְתָּם因为כִּי你是אָתָּה恩慈חַנּוּן而וְ怜悯的רַחוּםEl。אֵל
多
数量很大,超出预期。
“rabim”还出现在哪里怜悯
深切的慈爱,如母亲的爱。
“rachame”还出现在哪里造
制造,创造。
“asita”还出现在哪里灭绝
彻底的毁灭,什么也不留。
“kala”还出现在哪里离弃
背弃YHWH、人或地方。
“azavta”还出现在哪里有恩慈的
有恩慈的、怜恤人的:恩待需要帮助的人。只用在神身上。
“chanun”还出现在哪里怜悯的
怜悯的:心里温柔、有同情的。只用在神身上。
“rachum”还出现在哪里El、神
“El”:希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用,是以色列之神的名字:El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神,这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里30你宽容他们多年,借着你的灵,借着你的先知警戒他们,他们却不侧耳听;你就把他们交在各地众民的手中。
31 · 本节(见上)
32现在,我们的Elohim,伟大、英勇而可畏、守盟约和忠爱的El啊,不要在你面前把临到我们、我们的君王、我们的长官、我们的祭司、我们的先知、我们的祖先和你全民的一切苦难,从亚述诸王的时候直到今日,看为小事。