在应用中研读“然而我的话和我的条例，就是我吩咐我的仆人众先知的，岂不是追上了你们的列祖吗？他们就回转，说：“YHWH Tsevaot怎样定意照着我们的道路和照着我们的行为对待我们，他就怎样对待了我们。”’””
然而אַךְ我的话דְּבָרַי和וְ我的条例，חֻקַּי就是我אֲשֶׁר吩咐צִוִּיתִי我的仆人עֲבָדַי众先知的，הַנְּבִיאִים岂不是הֲלוֹא追上了הִשִּׂיגוּ你们的列祖吗？אֲבֹתֵיכֶם הֲ他们就וַ回转，יָּשׁוּבוּ说：וַיֹּאמְרוּ“YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת怎样כַּאֲשֶׁר定意זָמַם照着כִּ我们的道路דְרָכֵינוּ和וּ照着כְ我们的行为מַעֲלָלֵינוּ对待我们，לַעֲשׂוֹת לָנוּ他就怎样כֵּן对待了עָשָׂה我们。”’”אִתָּנוּ
话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devara”还出现在哪里条例
神或王所定、必须遵行的规矩。
“chuka”还出现在哪里吩咐
下命令：“照YHWH所吩咐的”。
“tsiviti”还出现在哪里YHWH的仆人
YHWH的仆人，如摩西或大卫。
“avada”还出现在哪里先知
替YHWH说话的人。
“neviim”还出现在哪里追上
赶到前面的人那里。
“hisigu”还出现在哪里祖先
前代的人，家族里早先的人。
“avote”还出现在哪里回来
回到原处。
“yashuvu”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomru”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里定意
下决心做某事。
“zamam”还出现在哪里行径
行事为人的方式。
“derache”还出现在哪里作为
作为、行为；人所做的，无论好坏。
“maalale”还出现在哪里做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“asot”还出现在哪里