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我אֹמַר说：וָ“要把יָשִׂימוּ洁净的טָהוֹר头巾צָנִיף戴在עַל他头上。”רֹאשׁוֹ他们就וַ把那הַ洁净的הַטָּהוֹר头巾צָּנִיף戴在יָּשִׂימוּ עַל他头上，רֹאשׁוֹ给他וַ הוּ穿上יַּלְבִּשֻׁ衣服；בְּגָדִיםYHWH的יְהוָה天使וּמַלְאַךְ站着。עֹמֵד
撒迦利亚书 3:5
在应用中研读“我说：“要把洁净的头巾戴在他头上。”他们就把那洁净的头巾戴在他头上，给他穿上衣服；YHWH的天使站着。”
下方附希伯来文原文
撒迦利亚书 3:5，逐字对照
- 我אֹמַרomar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“omar”还出现在哪里- “要把יָשִׂימוּyasimu
放
放在某处。
“yasimu”还出现在哪里- 洁净的טָהוֹרtahor
洁净
按律法可用于敬拜、无玷污的。
“tahor”还出现在哪里- 头巾צָנִיףtsanif
头巾
头巾：缠在头上的布。
“tsanif”还出现在哪里- 他头上。רֹאשׁrosh
头
身体的上部，脸和头发所在之处。
“rosh”还出现在哪里- 穿上יַּלְבִּשֻׁyalbishu
给穿
给别人穿上衣服，有时是一种尊荣或帮助。
“yalbishu”还出现在哪里- 衣服；בְּגָדִיםbegadim
衣服
遮盖身体的衣物，或用来保暖的毯子。
“begadim”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 天使מַלְאַךְmalach
天使
神差来的天上的使者。
“malach”还出现在哪里- 站着。עֹמֵדomed
站立
站立、稳住在某处，或起来行动。
“omed”还出现在哪里