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像先前一样כְּאֶתְמוֹל שִׁלְשׁוֹם在非利士人那里的הָיוּ לַפְּלִשְׁתִּים希伯来人，וְהָעִבְרִים就是אֲשֶׁר跟他们עִמָּם上到עָלוּ四围的סָבִיב营中的，בַּמַּחֲנֶה他们也וְגַם הֵמָּה转过来与עִם跟עִם扫罗שָׁאוּל和约拿单וְיוֹנָתָן在一起的אֲשֶׁר以色列יִשְׂרָאֵל同在。לִהְיוֹת
撒母耳记上 14:21
在应用中研读“像先前一样在非利士人那里的希伯来人，就是跟他们上到四围的营中的，他们也转过来与跟扫罗和约拿单在一起的以色列同在。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 14:21，逐字对照
- 像先前一样אֶתְמוֹלetmol
昨天、从前
昨天；与“前天”连用，意思是“从前、以往”。
“etmol”还出现在哪里- 像先前一样שִׁלְשׁוֹםshilshom
前天
前天。和“昨天”连用是“像从前”。
“shilshom”还出现在哪里- 在非利士人那里的הָיוּhayu
存在
存在：“要有光”。
“hayu”还出现在哪里- 在非利士人那里的פְּלִשְׁתִּיםpelishtim
非利士人
非利士人：住在迦南西南沿海的民族，在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“pelishtim”还出现在哪里- 希伯来人，עִבְרִיםivrim
希伯来人
希伯来人：希伯的后代（Strong）；别的民族这样称呼亚伯兰和以色列人。
“ivrim”还出现在哪里- 上到עָלוּalu
上去
从低处往高处去：上山、上耶路撒冷或上某城。
“alu”还出现在哪里- 四围的סָבִיבsaviv
四围
围着某物或在它的四面：营、城、坛。
“saviv”还出现在哪里- 营中的，מַּחֲנֶהmachane
营
一群人暂时安顿居住的地方，有秩序、有界限。
“machane”还出现在哪里- 扫罗שָׁאוּלshaul
扫罗
扫罗：几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子，以色列第一个王。以东的一个王（创世记 36:37）和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里- 和约拿单יוֹנָתָןyonatan
约拿单
约拿单：好几个人的名字；最为人知的是扫罗王的儿子、大卫的朋友，以及作但人祭司的那个利未人（士师记 18:30）。名字的意思是“YHWH所赐”。
“yonatan”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里