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王הַמֶּלֶךְ派人וַיִּשְׁלַח去召לִקְרֹא祭司הַכֹּהֵן亚希突的אֲחִיטוּב儿子בֶּן亚希米勒אֶת אֲחִימֶלֶךְ和他父亲的וְאֵת אָבִיו全家，כָּל בֵּית就是在אֲשֶׁר בְּ挪伯的נֹב祭司们；הַכֹּהֲנִים他们כֻלָּם都来到וַיָּבֹאוּ王那里。אֶל הַמֶּלֶךְ
撒母耳记上 22:11
在应用中研读“王派人去召祭司亚希突的儿子亚希米勒和他父亲的全家，就是在挪伯的祭司们；他们都来到王那里。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 22:11，逐字对照
- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 派人יִּשְׁלַחyishlach
派
差遣人，或送去东西。
“yishlach”还出现在哪里- 去召קְרֹאkero
呼唤
向某人发声叫他来，或邀请他。
“kero”还出现在哪里- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 亚希突的אֲחִיטוּבachituv
亚希突
亚希突：几个祭司的名字；其中一个是以利的孙子、亚希亚的父亲。名字的意思是“我兄弟是好的”。
“achituv”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 亚希米勒אֲחִימֶלֶךְachimelech
亚希米勒
亚希米勒：几个人的名字。最有名的是挪伯的祭司，他把饼和歌利亚的刀给了大卫，后来被扫罗下令杀死（撒母耳记上 21–22 章）；还有一个赫人，是大卫的同伴（撒母耳记上 26:6）。名字的意思是“我兄弟是王”。
“achimelech”还出现在哪里- 和他父亲的אָבִיavi
父亲
生养儿女、作一家之主的男人。
“avi”还出现在哪里- 全家，בֵּיתbet
家
家人，一家的人。
“bet”还出现在哪里- 挪伯的נֹבnov
挪伯
挪伯：靠近耶路撒冷的祭司城，扫罗时代圣所在那里。
“nov”还出现在哪里- 都来到יָּבֹאוּyavou
来到
来到：“日子将到”。
“yavou”还出现在哪里