非利士人的פְלִשְׁתִּים将领们שָׂרֵי说:וַיֹּאמְרוּ“这些הָאֵלֶּה希伯来人הָעִבְרִים在这里做什么?”מָה亚吉אָכִישׁ对אֶל非利士人的פְלִשְׁתִּים将领们שָׂרֵי说:וַיֹּאמֶר“这זֶה不是הֲלוֹא以色列יִשְׂרָאֵל王מֶלֶךְ扫罗的שָׁאוּל臣仆עֶבֶד大卫דָוִד吗?הֲ他אֲשֶׁר和我אִתִּי在一起הָיָה有这些זֶה אוֹ זֶה日子יָמִים或这些年了,שָׁנִים从他וֹ投奔我的נָפְל那日מִיּוֹם起,直到עַד今הַיּוֹם הַזֶּה日,יּוֹם我מָצָאתִי没有וְלֹא在他身上בוֹ找到מָצָאתִי什么错。”מְאוּמָה
撒母耳记上 29:3
在应用中研读“非利士人的将领们说:“这些希伯来人在这里做什么?”亚吉对非利士人的将领们说:“这不是以色列王扫罗的臣仆大卫吗?他和我在一起有这些日子或这些年了,从他投奔我的那日起,直到今日,我没有在他身上找到什么错。””
下方附希伯来文原文
3
撒母耳记上 29:3,逐字对照
- 非利士人的פְלִשְׁתִּיםfelishtim
非利士人
非利士人:住在迦南西南沿海的民族,在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“felishtim”还出现在哪里- 将领们שָׂרֵיsare
长官
管理别人的人:在军中或在朝中。
“sare”还出现在哪里- 说:יֹּאמְרוּyomru
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomru”还出现在哪里- 希伯来人עִבְרִיםivrim
希伯来人
希伯来人:希伯的后代(Strong);别的民族这样称呼亚伯兰和以色列人。
“ivrim”还出现在哪里- 亚吉אָכִישׁachish
亚吉
亚吉:非利士城迦特的王,大卫曾两次逃到他那里(撒母耳记上 21 章;27–29 章)。
“achish”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 扫罗的שָׁאוּלshaul
扫罗
扫罗:几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子,以色列第一个王。以东的一个王(创世记 36:37)和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里- 臣仆עֶבֶדeved
仆人
替人做事的人,或王的官员。
“eved”还出现在哪里- 大卫דָוִדdavid
大卫
大卫:伯利恒人耶西最小的儿子,以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 在一起הָיָהhaya
是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里- 日子יָמִיםyamim
时期
直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里- 或这些年了,שָׁנִיםshanim
年
四季轮转一周,用来计算时间。
“shanim”还出现在哪里- 投奔我的נָפְלnafl
投奔
攻击人,或投降敌人。
“nafl”还出现在哪里- 我מָצָאתִיmatsati
找到
找到所寻找的,或遇见意想不到的东西。
“matsati”还出现在哪里- 什么错。מְאוּמָהmeuma
什么、任何东西
一点、什么东西;和否定词连用是“什么也不”。
“meuma”还出现在哪里
背景
2非利士人的领主们按着百和按着千前行,大卫和他的人同亚吉在后面前行。
3 · 本节(见上)
4非利士人的将领们向他发怒,非利士人的将领们对他说:“你叫这人回去,让他回到你派他去的地方,不要让他和我们一同下去打仗,免得他在战场上成为我们的敌对者。这人要用什么来讨他主人的喜悦呢?岂不是用这些人的首级吗?