在应用中研读“撒母耳正在献全烧祭的时候，非利士人前来要与以色列打仗；当日，YHWH发大雷声，向非利士人打雷，使他们混乱，他们就在以色列面前被击伤。”
撒母耳שְׁמוּאֵל正在וַיְהִי献מַעֲלֶה全烧祭的时候，הָעוֹלָה非利士人וּפְלִשְׁתִּים前来נִגְּשׁוּ要与לַ以色列בְּיִשְׂרָאֵל打仗；מִּלְחָמָה当בַּ日，יּוֹם הַהוּאYHWHיְהוָה发大גָּדוֹל雷声，בְּקוֹל向עַל非利士人פְּלִשְׁתִּים打雷，וַיַּרְעֵם使他们יְהֻמֵּם混乱，וַיְהֻמֵּ他们就在וַ以色列יִשְׂרָאֵל面前לִפְנֵי被击伤。יִּנָּגְפוּ
撒母耳
撒母耳：两个人的名字。一个是西缅支派的首领（民数记 34:20）。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子，先知，也是以色列最后一位审判官，他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里发生
某事发生或出现；许多叙事以这词开头。
“yehi”还出现在哪里献上
在坛上烧祭物；直译“使上升”。
“maale”还出现在哪里全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“ola”还出现在哪里非利士人
非利士人：住在迦南西南沿海的民族，在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“felishtim”还出现在哪里走近
走近，直到靠近某人或某物。
“nigshu”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里战争、争战
战役、争战。
“milchama”还出现在哪里日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里大
体积、数量或地位很大的：大河、大城、大君王。
“gadol”还出现在哪里雷声
天上伴随暴风的隆隆声。
“kol”还出现在哪里打雷
使天上发出隆隆声，如YHWH。
“yarem”还出现在哪里扰乱
神使仇敌惊慌溃乱。
“yehume”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里战败
战败，在敌人面前逃跑。
“yinagfu”还出现在哪里