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非利士人הַפְּלִשְׁתִּים被制伏了，וַיִּכָּנְעוּ不וְלֹא再יָסְפוּ עוֹד进入לָבוֹא以色列的יִשְׂרָאֵל境域；בִּגְבוּל撒母耳שְׁמוּאֵל在世的יְמֵי一切日子，כֹּלYHWH的יְהוָה手יַד都与וַתְּהִי非利士人פְּלִשְׁתִּים为敌。בַּ
撒母耳记上 7:13
在应用中研读“非利士人被制伏了，不再进入以色列的境域；撒母耳在世的一切日子，YHWH的手都与非利士人为敌。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 7:13，逐字对照
- 非利士人פְּלִשְׁתִּיםpelishtim
非利士人
非利士人：住在迦南西南沿海的民族，在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“pelishtim”还出现在哪里- 被制伏了，יִּכָּנְעוּyikanu
制伏
制伏仇敌，使他服在自己权下。
“yikanu”还出现在哪里- 再יָסְפוּyasfu
再做
把已经做过的事再做一次。
“yasfu”还出现在哪里- 进入בוֹאvo
进入
进入某处。
“vo”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 境域；גְבוּלgevul
境域
边界以内的地。
“gevul”还出现在哪里- 撒母耳שְׁמוּאֵלshemuel
撒母耳
撒母耳：两个人的名字。一个是西缅支派的首领（民数记 34:20）。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子，先知，也是以色列最后一位审判官，他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里- 在世的יְמֵיyeme
时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yeme”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 手יַדyad
权柄
直译“手”：人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里- 都与תְּהִיtehi
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“tehi”还出现在哪里
背景
12撒母耳取了一块石头，立在米斯巴和善中间，给它起名叫以便以谢，说：“到这里，YHWH都帮助了我们。”
13 · 本节（见上）
14非利士人从以色列所夺取的城邑，从以革伦直到迦特，都归还以色列；这些城的境域，以色列也从非利士人的手中救回来了。以色列和亚摩利人之间也有和平。