在应用中研读“撒母耳对以色列全家说：“你们若全心回转归向YHWH，就要从你们中间除掉外邦的神和亚斯他录，为YHWH预备你们的心，单单服侍他，他就必救你们脱离非利士人的手。””
撒母耳שְׁמוּאֵל对אֶל以色列יִשְׂרָאֵל全כָּל家בֵּית说：וַיֹּאמֶר לֵאמֹר“你们אַתֶּם若אִם全בְּכָל心לְבַבְכֶם回转שָׁבִים归向אֶלYHWH，יְהוָה就要从הָסִירוּ מִ你们中间תּוֹכְכֶם除掉הָסִירוּ外邦的הַנֵּכָר神אֱלֹהֵי和וְ亚斯他录，הָעַשְׁתָּרוֹת为אֶלYHWHיְהוָה预备וְהָכִינוּ你们的心，לְבַבְכֶם单单לְבַדּוֹ服侍וְעִבְדֻ他，הוּ他就וְ必救יַצֵּל你们אֶתְכֶם脱离מִ非利士人的פְּלִשְׁתִּים手。”יַּד
撒母耳
撒母耳：两个人的名字。一个是西缅支派的首领（民数记 34:20）。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子，先知，也是以色列最后一位审判官，他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里家族
某人的后裔：“大卫家”。
“bet”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里心
人的最深处，思想、渴望和决定的地方。
“levav”还出现在哪里回转
归向YHWH，或离开他。
“shavim”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里除去
把某物从原处移走：祭坛、重担、职分、慈爱。
“hasiru”还出现在哪里中间
某物的中心，或几个人的当中：在他们中间。
“toch”还出现在哪里外邦、外族
外族的；“外族人的儿子”是别的民族的人。
“nechar”还出现在哪里神明
别族的神。
“elohe”还出现在哪里亚斯他录
亚斯他录：巴珊的城，在约旦河东边，噩在那里作王。城名来自迦南的一个女神。
“ashtarot”还出现在哪里预备
事先安排妥当。
“hachinu”还出现在哪里单独
单独的一样，与其余的分开；也有“除了”的意思。
“vad”还出现在哪里事奉
事奉神，或事奉别神。
“ivdu”还出现在哪里救出
把人从危险或仇敌手中拉出来。
“yatsel”还出现在哪里非利士人
非利士人：住在迦南西南沿海的民族，在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“pelishtim”还出现在哪里权柄
直译“手”：人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里