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王הַמֶּלֶךְ对撒督לְצָדוֹק说：וַיֹּאמֶר“把Elohim的אֶת הָאֱלֹהִים柜אֲרוֹן抬回הָשֵׁב城里去。הָעִיר我若אִם在YHWHיְהוָה眼前בְּעֵינֵי蒙אֶמְצָא恩惠，חֵן他必וֶ使我回来，הֱשִׁבַנִי又וְ使我看见הִרְאַנִי它אֹתוֹ和וְאֶת它的住处。נָוֵהוּ
撒母耳记下 15:25
在应用中研读“王对撒督说：“把Elohim的柜抬回城里去。我若在YHWH眼前蒙恩惠，他必使我回来，又使我看见它和它的住处。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 15:25，逐字对照
- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 对撒督צָדוֹקtsadok
撒督
撒督：好几个人的名字；最有名的是大卫和所罗门时代的祭司（撒母耳记下 8:17；列王纪上 2:35）。名字的意思是“公义的”。
“tsadok”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “把Elohim的אֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 柜אֲרוֹןaron
柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里- 抬回הָשֵׁבhashev
归还
交回原主，使复兴。
“hashev”还出现在哪里- 城里去。עִירir
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里- 在YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 眼前עֵינֵיene
眼中
“在某人眼中”：照他看来。
“ene”还出现在哪里- 蒙אֶמְצָאemtsa
蒙恩
蒙恩：得到有权施予的人的悦纳。
“emtsa”还出现在哪里- 恩惠，חֵןchen
恩惠
对人的好意：喜欢看待他。
“chen”还出现在哪里- 使我看见הִרְאַhira
指示
使人看见。
“hira”还出现在哪里- 它的住处。נָוֵnave
住处
安身的地方。
“nave”还出现在哪里
背景
24看哪，撒督也在那里，还有所有的利未人与他一起，抬着Elohim的盟约柜；他们把Elohim的柜放下，亚比亚他就上来，直到所有的民都从城里过去完了。
25 · 本节（见上）
26他若这样说：‘我不喜悦你’，看哪，我在这里，愿他照他眼中看为好的待我。”