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大卫דָּוִד派וַיִּשְׁלַח使者מַלְאָכִים到אֶל扫罗的שָׁאוּל儿子בֶּן伊施波设那里，אִישׁ בֹּשֶׁת说：לֵאמֹר“你要把תְּנָה我的妻子אִשְׁתִּי米甲מִיכַל交给我；תְּנָ她是我לִי用בְּ一百מֵאָה非利士人的פְּלִשְׁתִּים包皮עָרְלוֹת聘定的。”אֲשֶׁר אֵרַשְׂתִּי
撒母耳记下 3:14
在应用中研读“大卫派使者到扫罗的儿子伊施波设那里，说：“你要把我的妻子米甲交给我；她是我用一百非利士人的包皮聘定的。””
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 3:14，逐字对照
- 大卫דָּוִדdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 派יִּשְׁלַחyishlach
派
差遣人，或送去东西。
“yishlach”还出现在哪里- 使者מַלְאָכִיםmalachim
使者
奉差遣的人。
“malachim”还出现在哪里- 扫罗的שָׁאוּלshaul
扫罗
扫罗：几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子，以色列第一个王。以东的一个王（创世记 36:37）和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 伊施波设那里，אִישׁish
伊施波设
伊施波设：扫罗的儿子，扫罗死后押尼珥立他作以色列的王（撒母耳记下 2–4）。名字的意思是“羞耻之人”；历代志上 8:33 称他为伊施巴力。
“ish”还出现在哪里- 说：אמֹרmor
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“mor”还出现在哪里- “你要把תְּנָtena
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“tena”还出现在哪里- 我的妻子אִשְׁתִּishti
妻子
直译“他的女人”：与他结婚的人。
“ishti”还出现在哪里- 米甲מִיכַלmichal
米甲
米甲：扫罗王的小女儿，大卫的妻子（撒母耳记上 18:27）。
“michal”还出现在哪里- 一百מֵאָהmea
百
一百的数量；与别的数目连用，构成二百、三百等。
“mea”还出现在哪里- 非利士人的פְּלִשְׁתִּיםpelishtim
非利士人
非利士人：住在迦南西南沿海的民族，在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“pelishtim”还出现在哪里- 包皮עָרְלוֹתarlot
包皮
割礼时割去的皮。
“arlot”还出现在哪里- 聘定的。אֵרַשְׂתִּיerasti
订婚
订婚：婚礼以前定下的婚约。
“erasti”还出现在哪里
翻译注释
参看撒母耳记上 18:25-27；扫罗后来把她给了别人（撒母耳记上 25:44，那里称他为帕提）。
背景
13他说：“好，我要与你立盟约。只是有一件事我向你要求，就是：你来见我面的时候，若不先把扫罗的女儿米甲带来，你就不得见我的面。”
14 · 本节（见上）
15伊施波设就派人从她丈夫拉亿的儿子帕铁那里把她带来。