当כִּי你תָצוּר长久יָמִים רַבִּים围困תָצוּר一座城,אֶל עִיר攻打לְהִלָּחֵם它,עָלֶיהָ要夺取לְתָפְשָׂ它的时候,הּ不可לֹא挥לִנְדֹּחַ斧头גַּרְזֶן砍עָלָיו坏תַשְׁחִית它的树木,אֶת עֵצָהּ因为כִּי你可以吃תֹאכֵל它的מִמֶּנּוּ果子,不可וְ לֹא砍伐它们。אֹתוֹ תִכְרֹת难道כִּי田野的הַשָּׂדֶה树עֵץ是人,הָאָדָם要לָ在围困中בַּמָּצוֹר来到בֹא你面前吗?מִפָּנֶיךָ
申命记 20:19
在应用中研读“当你长久围困一座城,攻打它,要夺取它的时候,不可挥斧头砍坏它的树木,因为你可以吃它的果子,不可砍伐它们。难道田野的树是人,要在围困中来到你面前吗?”
下方附希伯来文原文
19
申命记 20:19,逐字对照
- 你תָצוּרtatsur
围困
围城,或把东西封住。
“tatsur”还出现在哪里- 长久יָמִיםyamim
时期
直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里- 长久רַבִּיםrabim
众多
很多人或很多东西。
“rabim”还出现在哪里- 一座城,עִירir
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里- 攻打הִלָּחֵםhilachem
争战
拿着兵器与敌人争斗、交战;YHWH也为自己的民争战。
“hilachem”还出现在哪里- 要夺取תָפְשָׂtafsa
抓住
抓住,捉拿。
“tafsa”还出现在哪里- 挥נְדֹּחַnedoach
挥动
抡斧子。
“nedoach”还出现在哪里- 斧头גַּרְזֶןgarzen
斧子
斧子。
“garzen”还出现在哪里- 坏תַשְׁחִיתtashchit
毁灭
彻底毁掉,使它不再存在或不再有用。
“tashchit”还出现在哪里- 它的树木,עֵצָetsa
树
有树干和树枝的高大植物,出果子、荫凉或木材。
“etsa”还出现在哪里- 你可以吃תֹאכֵלtochel
吃
把食物送进口里吞下,尤其在共同的饭桌上。
“tochel”还出现在哪里- 砍伐它们。תִכְרֹתtichrot
砍伐
用斧头砍树或树枝,取得木料。
“tichrot”还出现在哪里- 田野的שָּׂדֶהsade
田野
田野:“田野的走兽”。
“sade”还出现在哪里- 是人,אָדָםadam
人
全人类,男人和女人,是神所造的。
“adam”还出现在哪里- 在围困中מָּצוֹרmatsor
围困
用军队围困一座城以攻取它;围城。
“matsor”还出现在哪里- 来到בֹאvo
来到
来到:“日子将到”。
“vo”还出现在哪里- 你面前吗?פָּנֶיpane
面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“pane”还出现在哪里
翻译注释
最后一句在希伯来文中很难;可理解为一个问句:树不是一个要被围困的仇敌。
背景
18免得他们教导你们照着他们向他们的神所行的一切可憎的事去做,以致你们得罪YHWH你们的Elohim。
19 · 本节(见上)
20只有你知道不是结果子可吃的树的那些树,你才可以毁坏它们、砍伐,用来建造围城的工事,攻击那与你打仗的城,直到它陷落。