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大卫的לְדָוִד施加雍，שִׁגָּיוֹן是他אֲשֶׁר因עַל便雅悯人בֶּן יְמִינִי古实的כוּשׁ话דִּבְרֵי向YHWHלַיהוָה所唱的。שָׁרYHWHיְהוָה我的Elohim啊，אֱלֹהַי我投靠了חָסִיתִי你；בְּךָ求你拯救我הוֹשִׁיעֵנִי脱离מִ一切כָּל追赶我的人，רֹדְפַי并且וְ搭救我，הַצִּילֵנִי
诗篇 7:1
在应用中研读“大卫的施加雍，是他因便雅悯人古实的话向YHWH所唱的。YHWH我的Elohim啊，我投靠了你；求你拯救我脱离一切追赶我的人，并且搭救我，”
下方附希伯来文原文
诗篇 7:1，逐字对照
- 大卫的דָוִדdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 施加雍，שִׁגָּיוֹןshigayon
施加雍
施加雍：一种诗歌的名称，出现在诗篇 7 的标题和哈巴谷书 3:1。确切的意思不知道，也许是情感强烈的诗歌。
“shigayon”还出现在哪里- 便雅悯人בֶּןben
便雅悯人
便雅悯人：便雅悯支派的人。
“ben”还出现在哪里- 古实的כוּשׁchush
古实
古实：含的一个儿子，也是他后代所住的地区，在埃及以南（努比亚）。本译本保留希伯来名字。
“chush”还出现在哪里- 话דִּבְרֵיdivre
话
人所说的话：“YHWH的话”。
“divre”还出现在哪里- 向YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 所唱的。שָׁרshar
歌唱
用声音唱出旋律，赞美YHWH或庆祝。
“shar”还出现在哪里- 我的Elohim啊，אֱלֹהַeloha
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“eloha”还出现在哪里- 我投靠了חָסִיתִיchasiti
投靠
投靠：在某人那里寻求庇护。
“chasiti”还出现在哪里- 求你拯救我הוֹשִׁיעֵhoshie
拯救
救人脱离危险。
“hoshie”还出现在哪里- 追赶我的人，רֹדְפַrodfa
追赶
紧跟在人后面要抓住他。
“rodfa”还出现在哪里- 搭救我，הַצִּילֵhatsile
救出
把人从危险或仇敌手中拉出来。
“hatsile”还出现在哪里
翻译注释
第一句是这篇诗的标题。“施加雍”：保留原样的希伯来文词；指一种诗歌，确切的意思不得而知。圣经中没有别处提到这个古实。
背景
1 · 本节（见上）
2免得他像狮子撕裂我的魂，把我撕碎，而无人搭救。