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他们יָצְאוּ无论בְּכֹל往哪里אֲשֶׁר出去,יָצְאוּYHWH的יְהוָה手יַד都在הָיְתָה他们身上בָּם降祸,לְרָעָה正如כַּאֲשֶׁרYHWHיְהוָה所说的,דִּבֶּר也正如וְכַאֲשֶׁרYHWHיְהוָה向他们לָהֶם所起誓的;נִשְׁבַּע他们就וַ לָהֶם极其מְאֹד困苦。יֵּצֶר
在应用中研读“他们无论往哪里出去,YHWH的手都在他们身上降祸,正如YHWH所说的,也正如YHWH向他们所起誓的;他们就极其困苦。”
他们יָצְאוּ无论בְּכֹל往哪里אֲשֶׁר出去,יָצְאוּYHWH的יְהוָה手יַד都在הָיְתָה他们身上בָּם降祸,לְרָעָה正如כַּאֲשֶׁרYHWHיְהוָה所说的,דִּבֶּר也正如וְכַאֲשֶׁרYHWHיְהוָה向他们לָהֶם所起誓的;נִשְׁבַּע他们就וַ לָהֶם极其מְאֹד困苦。יֵּצֶר
出去
从某处出去。
“yatsu”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里权柄
直译“手”:人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“hayta”还出现在哪里恶
恶,与善相反的。
“raa”还出现在哪里说
说话,特别是神对他百姓说话。
“diber”还出现在哪里起誓
指着神郑重保证。
“nishba”还出现在哪里极
程度极高:给所说的话加上分量的词。
“meod”还出现在哪里窘迫
因惧怕或忧愁而觉得透不过气。
“yetser”还出现在哪里14YHWH的怒气向以色列发作,他就把他们交在抢掠者的手中,他们就抢掠他们;又把他们卖在他们四周仇敌的手中,他们再也不能在他们仇敌面前站立。
15 · 本节(见上)
16YHWH兴起审判官,他们就拯救他们脱离抢掠他们的人的手。