士师记 3:10

“YHWH的灵在他身上,他就审判以色列。他出去争战,YHWH把亚兰王古珊利萨田交在他手中,他的手强过古珊利萨田。”

士师记 3:10 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

10

士师记 3:10,逐字对照

YHWH的יְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
灵רוּחַruach

神的灵

Elohim或YHWH的灵:他的同在和能力。

“ruach”还出现在哪里
在תְּהִיtehi

成为

变作新的样子,或落在某人身上。

“tehi”还出现在哪里
他就审判יִּשְׁפֹּטyishpot

治理

治理百姓,如基甸或撒母耳。

“yishpot”还出现在哪里
以色列。יִשְׂרָאֵלyisrael

以色列

以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。

“yisrael”还出现在哪里
他出去יֵּצֵאyetse

出发

往某处去,或出去打仗。

“yetse”还出现在哪里
争战,מִּלְחָמָהmilchama

战争、争战

战役、争战。

“milchama”还出现在哪里
把יִּתֵּןyiten

交在手中

把人送到敌人手里,使对方得胜。

“yiten”还出现在哪里
亚兰אֲרָםaram

亚兰

亚兰:闪的儿子;也指亚兰人的地(叙利亚)和那里的人。还有拿鹤的一个孙子和一个以色列人叫这名字。

“aram”还出现在哪里
王מֶלֶךְmelech

王

治理百姓的王。

“melech”还出现在哪里
古珊利萨田כּוּשַׁןkushan

古珊利萨田

古珊利萨田:亚兰纳哈拉伊姆的王,曾辖制以色列八年。名字后半在希伯来语里听起来像“双重的恶”。

“kushan”还出现在哪里
他手中,יָדyad

权柄

直译“手”:人所掌握的力量和控制。

“yad”还出现在哪里
强过תָּעָזtaaz

得胜

比别人更有力量,并且占了上风。

“taaz”还出现在哪里

背景

9以色列子孙向YHWH呼求,YHWH就为以色列子孙兴起一位拯救者,他拯救了他们,就是基纳斯的儿子俄陀聂,迦勒的兄弟,那比他年幼的。

10 · 本节(见上)

11那地平静了四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。

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