在应用中研读“约阿施对所有站在他旁边的人说：“你们要为巴力争吵吗？你们要拯救他吗？谁为他争吵，到早晨就要被处死。他若是神，就让他为自己争吵吧，因为他拆毁了他的祭坛。””
约阿施יוֹאָשׁ对לְ所有כֹל站在他旁边的人אֲשֶׁר עָמְדוּ עָלָיו说：וַיֹּאמֶר“你们הַאַתֶּם要为巴力לַבַּעַל争吵吗？תְּרִיבוּן你们אִם אַתֶּם要拯救תּוֹשִׁיעוּן他吗？אוֹתוֹ谁为他אֲשֶׁר לוֹ争吵，יָרִיב到עַד早晨הַבֹּקֶר就要被处死。יוּמַת他若אִם是הוּא神，אֱלֹהִים就让他יָרֶב为自己לוֹ争吵吧，יָרֶב因为כִּי他拆毁了נָתַץ他的祭坛。”אֶת מִזְבְּחוֹ
约阿施
约阿施：基甸的父亲。圣经里还有别人叫这个名字，其中有两个王（列王纪下 11–13 章）。名字的意思是“YHWH所赐”。
“yoash”还出现在哪里站立
站立、稳住在某处，或起来行动。
“amdu”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里巴力
巴力：迦南人的神，他们认为雨水和收成出于他。这词的意思是“主人、拥有者”。圣经把他当作别的神；复数“众巴力”指各地所拜的巴力。
“baal”还出现在哪里争吵
用言语相争。
“terivu”还出现在哪里拯救
救人脱离危险。
“toshiu”还出现在哪里早晨
早晨、黎明。
“boker”还出现在哪里处死
被治死，作为刑罚。
“yumat”还出现在哪里神明
别族的神。
“elohim”还出现在哪里拆毁
拆毁、推倒。
“natats”还出现在哪里祭坛
祭坛：用石头或土筑的台，在上面向神献祭。
“mizbch”还出现在哪里30那城的人对约阿施说：“把你的儿子带出来，让他死，因为他拆毁了巴力的祭坛，又砍下了坛旁的阿舍拉。”
31 · 本节（见上）
32那日，人们称他为耶路巴力，说：“让巴力与他争吵吧，因为他拆毁了他的祭坛。”
