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所以οὖν我若εἰ行了不义,ἀδικῶ做了πέπραχά什么τι该死的事,ἄξιον θανάτου就是死,τὸ ἀποθανεῖν我也不οὐ推辞;παραιτοῦμαι但δὲ这些人οὗτοι告我的事ὧν κατηγοροῦσίν μου若εἰ都是ἐστιν虚空的,οὐδέν就没有人οὐδείς能δύναται把我με交给χαρίσασθαι他们。αὐτοῖς我要上告ἐπικαλοῦμαι凯撒!”Καίσαρα
在应用中研读“所以我若行了不义,做了什么该死的事,就是死,我也不推辞;但这些人告我的事若都是虚空的,就没有人能把我交给他们。我要上告凯撒!””
所以οὖν我若εἰ行了不义,ἀδικῶ做了πέπραχά什么τι该死的事,ἄξιον θανάτου就是死,τὸ ἀποθανεῖν我也不οὐ推辞;παραιτοῦμαι但δὲ这些人οὗτοι告我的事ὧν κατηγοροῦσίν μου若εἰ都是ἐστιν虚空的,οὐδέν就没有人οὐδείς能δύναται把我με交给χαρίσασθαι他们。αὐτοῖς我要上告ἐπικαλοῦμαι凯撒!”Καίσαρα
亏待
不公平地待人。
“adikō”还出现在哪里做
做事,常指行恶。
“pepracha”还出现在哪里该受
该受惩罚的。
“axion”还出现在哪里死亡
身体生命的终结。
“thanatou”还出现在哪里死
停止活着:身体生命的终结。
“apothanein”还出现在哪里拒绝
不接受。
“paraitoumai”还出现在哪里控告
控告、告发。
“katēgorousin”还出现在哪里有
存在,或发生:某处有某人或某物。
“estin”还出现在哪里能
能、能够。
“dynatai”还出现在哪里交给
把人交出去作人情。
“charisasthai”还出现在哪里上诉
上诉,求更高的审判。
“epikaloumai”还出现在哪里凯撒
凯撒:罗马皇帝的称号。
“Kaisara”还出现在哪里每一个罗马公民都有权向皇帝上诉,那时的皇帝是尼禄。
1. 经文说了什么
保罗在非斯都面前说了什么?他向谁上诉?(第8至12节)
2. 是什么意思
保罗为什么宁可向凯撒上诉,也不愿在耶路撒冷受审?(第9至11节)
3. 我怎样活出来
在不公正的处境中,保罗运用了他可用的正当途径。面对不公正,你有哪些途径?