ἐπικαλέομαι
epikaleomai · 称呼、呼求
希腊文词语 · 斯特朗编号 G1941 · 在圣经中出现 30 次
什么是Strong编号？
斯特朗编号是这个词的编号：可以用它在其他研经工具里找到同一个词。意思
epikaleomai (ἐπικαλέομαι) 是圣经中的一个希腊文词语，意思是 “称呼、呼求”.
称呼、起名；呼求。
怎么读
e·pi·ka·le·o·mai
读音是大约的。元音按西班牙语读：a 如“啊”，e 如“诶”，i 如“衣”，o 如“哦”，u 如“乌”；粗体的音节重读。声音来自你的设备。
它在圣经中的意思
- 给人另起名字：“又名彼得”。
- 在祷告中向神呼喊。
- 上诉，求更高的审判。
依据 Abbott-Smith (1922) · Thayer (1889)
怎样翻译
本译本用来翻译它的词语，按出现次数从多到少排列。
- 求告 ×8
- 上告 ×6
- 呼求 ×4
- 那称为 ×4
- 又称为 ×3
- 称为 ×2
- 被称在 ×2
- 人们把叫作 ×1
相关词语
同一词族的词，依据斯特朗编号。
出现在哪里
- 马太福音 10:25
对门徒来说，变得像他的老师一样，就够了；奴隶也变得像他的主人一样。既然人们把家主叫作别西卜，何况他的家里的人呢！
- 使徒行传 1:23
于是他们推举了两位：叫作巴撒巴的约瑟，他又称为犹士都；和马提亚。
- 使徒行传 2:21
并且必有这事：凡求告主名的人，都要被拯救。’
- 使徒行传 4:36
约瑟——他被使徒们称为巴拿巴，这翻译出来就是“安慰之子”——是利未人，生来是塞浦路斯人，
- 使徒行传 7:59
他们正用石头砸司提反的时候，他呼求并说：“主耶稣啊，接受我的灵。”
- 使徒行传 9:14
他在这里也有从大祭司们那里得来的权柄，可以捆绑所有求告你名的人。”
- 使徒行传 9:21
所有听见的人都惊奇，说：“这人不就是那在耶路撒冷残害求告这名之人的吗？他来这里正是为了要把他们捆绑着带到大祭司们那里吗？”
- 使徒行传 10:5
现在你要派人到约帕去，请一位西门来，他又称为彼得。
- 使徒行传 10:18
呼叫着，打听那称为彼得的西门是不是在这里寄住。
- 使徒行传 10:32
所以你要派人到约帕去，请那又称为彼得的西门来；他寄住在海边制皮匠西门的家里。’
- 使徒行传 11:13
他告诉我们他怎样看见天使站在他家里，说：‘你派人到约帕去，请那称为彼得的西门来；
- 使徒行传 12:12
他想明白了，就来到马利亚的家，——就是那称为马可的约翰的母亲——那里有许多人聚集祷告。
- 使徒行传 12:25
巴拿巴和扫罗完成了服务，就回耶路撒冷，带着那称为马可的约翰同去。
- 使徒行传 15:17
好使其余的人都寻求主，以及一切我的名被称在他们身上的列国；这是行这些事的主说的，
- 使徒行传 22:16
现在你为什么还耽延呢？起来，受浸，并求告他的名，洗去你的罪。’
- 使徒行传 25:11
所以我若行了不义，做了什么该死的事，就是死，我也不推辞；但这些人告我的事若都是虚空的，就没有人能把我交给他们。我要上告凯撒！”
- 使徒行传 25:12
于是非斯都和议事会商量了，就回答：“你上告了凯撒，就要往凯撒那里去。”
- 使徒行传 25:21
但保罗上告，要求把他留下等候奥古斯都的判决，我就吩咐把他看守起来，等到我解送他到凯撒那里去。”
- 使徒行传 25:25
但我查明他没有犯该死的罪；而且他自己上告奥古斯都，我就决定把他解去。
- 使徒行传 26:32
亚基帕对非斯都说：“这人若没有上告凯撒，本来可以释放了。”
- 使徒行传 28:19
但犹太人反对，我不得已上告凯撒，并不是有什么要控告我的本国。
- 罗马书 10:12
因为犹太人和希腊人并没有区别；因为同一位主是众人的主，他对所有求告他的人都是丰富的。
- 罗马书 10:13
因为凡求告主名的都必得救。
- 罗马书 10:14
那么，他们未曾信的那位，他们怎能求告呢？他们未曾听过的那位，怎能信他呢？没有宣讲的人，怎能听见呢？
- 哥林多前书 1:2
致在哥林多的神的会众，就是在弥赛亚耶稣里被使成圣、蒙召作圣徒的人，以及在各处一切求告我们主耶稣弥赛亚名的人；他是他们的和我们的主。
- 哥林多后书 1:23
但我呼求神为我的魂作证人：我没有再到哥林多去，是为了顾惜你们。
- 提摩太后书 2:22
你要逃避青年人的欲望，而要和那些用清洁的心呼求主的人一同追求公义、信心、爱、平安。
- 希伯来书 11:16
但现在他们渴慕一个更美的家乡，就是天上的；所以神不以他们为耻，被称为他们的神；因为他为他们预备了一座城。
- 雅各书 2:7
岂不是他们亵渎那被称在你们身上的美好的名吗？
- 彼得前书 1:17
你们若呼求那位不偏待人、按照各人的作为审判人的为父，就要在你们寄居的日子里存着畏惧为人处世。