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就是εἰ弥赛亚ὁ χριστός要受苦,παθητὸς又εἰ作为第一个πρῶτος从ἐξ死人νεκρῶν复活的,ἀναστάσεως要把μέλλει光φῶς传扬给καταγγέλλειν百姓τῷ τε λαῷ和καὶ列国。”τοῖς ἔθνεσιν
在应用中研读“就是弥赛亚要受苦,又作为第一个从死人复活的,要把光传扬给百姓和列国。””
就是εἰ弥赛亚ὁ χριστός要受苦,παθητὸς又εἰ作为第一个πρῶτος从ἐξ死人νεκρῶν复活的,ἀναστάσεως要把μέλλει光φῶς传扬给καταγγέλλειν百姓τῷ τε λαῷ和καὶ列国。”τοῖς ἔθνεσιν
弥赛亚
弥赛亚:字面意思是“受膏者”,就是神用油膏立的王或使者。这是一个称号,不是姓;希伯来文是mashiach。
“christos”还出现在哪里必须受苦的
注定要受苦的、能受苦的。
“pathētos”还出现在哪里最先
在时间或次序上排在最前面的。
“prōtos”还出现在哪里死人
已经没有生命、身体断了气的人。
“nekrōn”还出现在哪里复活
死后重新活过来。
“anastaseōs”还出现在哪里将要
快发生的事。
“mellei”还出现在哪里真光
显明真理的神的光。
“phōs”还出现在哪里传扬、宣告
公开地宣告、传扬。
“katangellein”还出现在哪里民
一个民族,特别是以色列,神的子民。
“laōi”还出现在哪里外邦人
以色列以外的各民族。
“ethnesin”还出现在哪里1. 经文说了什么
保罗向亚基帕王讲述了他以前的生活和耶稣对他说的话是什么?(第4至18节)
2. 是什么意思
保罗说他所讲的不外乎众先知和摩西所说将要发生的事(第22至23节)。他怎样把自己的经历与以色列的盼望连在一起?
3. 我怎样活出来
保罗对审判他的人怀着美好的愿望(第29节)。你怎样善待与你想法不同的人?