7
我说:אָמַרְתִּי‘你必定אַךְ畏惧תִּירְאִי我,אוֹתִי接受תִּקְחִי管教。’מוּסָר这样,וְ她的住处מְעוֹנָהּ就不לֹא被剪除,יִכָּרֵת照着一切כֹּל我所אֲשֶׁר派给פָּקַדְתִּי她的。עָלֶיהָ但他们אָכֵן却早早起来הִשְׁכִּימוּ败坏הִשְׁחִיתוּ他们一切的כֹּל ם行为。עֲלִילוֹתָ
在应用中研读“我说:‘你必定畏惧我,接受管教。’这样,她的住处就不被剪除,照着一切我所派给她的。但他们却早早起来败坏他们一切的行为。”
我说:אָמַרְתִּי‘你必定אַךְ畏惧תִּירְאִי我,אוֹתִי接受תִּקְחִי管教。’מוּסָר这样,וְ她的住处מְעוֹנָהּ就不לֹא被剪除,יִכָּרֵת照着一切כֹּל我所אֲשֶׁר派给פָּקַדְתִּי她的。עָלֶיהָ但他们אָכֵן却早早起来הִשְׁכִּימוּ败坏הִשְׁחִיתוּ他们一切的כֹּל ם行为。עֲלִילוֹתָ
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amarti”还出现在哪里敬畏
敬畏神,或孝敬父母。
“tiri”还出现在哪里接受
接受别人所给的,如教训或管教。
“tikchi”还出现在哪里管教、训诲
管教:使人归正的教导,有时带着惩罚;来自“管教”这个动词。
“musar”还出现在哪里居所
安身居住的地方;神的百姓在神自己里面得到它。
“meona”还出现在哪里剪除
除灭,或从民中被除掉。
“yikaret”还出现在哪里委派
派人管理。
“pakadti”还出现在哪里然而
与前文形成对比的词:“可是”“然而”。
“achen”还出现在哪里早起
清早起来做事。
“hishkimu”还出现在哪里败坏
败坏:不再有用,或离弃良善而变得邪恶。
“hishchitu”还出现在哪里作为
人所做的事,尤其是别人看得见的作为,无论好坏。
“alilota”还出现在哪里6“我剪除了列国,他们的城角都荒凉了;我毁坏了他们的街道,以致无人经过;他们的城邑被毁灭,以致无人,以致无居民。
7 · 本节(见上)
8“因此,你们要等候我,——YHWH宣告——等到我起来掳掠的日子;因为我已决定招聚列国,聚集众王国,将我的恼怒和我一切怒气的烈焰倾倒在他们身上;因为全地必被我嫉妒的火吞灭。