“因此,לָכֵן你们要等候我,חַכּוּ לִי——YHWHיְהוָה宣告——נְאֻם等到לְ我起来קוּמִי掳掠לְעַד的日子;יוֹם因为כִּי我已决定מִשְׁפָּטִי招聚לֶאֱסֹף列国,גּוֹיִם聚集לְקָבְצִי众王国,מַמְלָכוֹת将לִ我的恼怒זַעְמִי和我一切כֹּל怒气的אַפִּי烈焰חֲרוֹן倾倒שְׁפֹּךְ在他们身上;עֲלֵיהֶם因为כִּי全כָּל地הָאָרֶץ必被בְּ我嫉妒的קִנְאָתִי火אֵשׁ吞灭。תֵּאָכֵל
西番雅书 3:8
在应用中研读““因此,你们要等候我,——YHWH宣告——等到我起来掳掠的日子;因为我已决定招聚列国,聚集众王国,将我的恼怒和我一切怒气的烈焰倾倒在他们身上;因为全地必被我嫉妒的火吞灭。”
下方附希伯来文原文
8
西番雅书 3:8,逐字对照
- 你们要等候我,חַכּוּchaku
等候
等候:等着某事发生或某人行动。列王纪下 7:9 长麻风的人说:“若等到早晨天亮”。在诗篇和以赛亚书中也用于信靠地等候Elohim(以赛亚书 30:18)。
“chaku”还出现在哪里- ——YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 宣告——נְאֻםneum
宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里- 我起来קוּמִkumi
起来
从坐着或躺着起来站立,或动身出发。
“kumi”还出现在哪里- 掳掠עַדad
猎物、掠物
猎物、掠物。
“ad”还出现在哪里- 的日子;יוֹםyom
日
白天,或一整天。
“yom”还出现在哪里- 我已决定מִשְׁפָּטִmishpati
判决
审判官对案件所下的决定。
“mishpati”还出现在哪里- 招聚אֱסֹףesof
召集
把人聚集到一处。
“esof”还出现在哪里- 列国,גּוֹיִםgoyim
列国
以色列以外的民族。
“goyim”还出现在哪里- 聚集קָבְצִkavtsi
聚集
使人聚到一处,或一同来到那里。
“kavtsi”还出现在哪里- 众王国,מַמְלָכוֹתmamlachot
王国
王所治理的国。
“mamlachot”还出现在哪里- 我的恼怒זַעְמִzami
恼怒
恼怒:神对恶的愤恨;原意是口吐白沫的怒气。
“zami”还出现在哪里- 怒气的אַפִּapi
怒气
发怒的人喷鼻出气;“鼻子长”的人不轻易发怒。
“api”还出现在哪里- 烈焰חֲרוֹןcharon
烈怒
怒气的燃烧、烈怒。
“charon”还出现在哪里- 倾倒שְׁפֹּךְshepoch
倒出
倾出水或血;“流人的血”就是杀人。
“shepoch”还出现在哪里- 地אָרֶץarets
世界
全地,世界。
“arets”还出现在哪里- 我嫉妒的קִנְאָתִkinati
嫉妒
丈夫不容对手的情感;YHWH对他百姓也是这样。
“kinati”还出现在哪里- 火אֵשׁesh
火
焚烧或烹煮的火。
“esh”还出现在哪里- 吞灭。תֵּאָכֵלteachel
吞灭
直译“吃”:毁灭,像火把一切烧光。
“teachel”还出现在哪里
翻译注释
“掳掠”(לְעַד):希伯来文的经文是这样读的;换上别的元音(לְעֵד),同样的字母就是“作证人”。
背景
7我说:‘你必定畏惧我,接受管教。’这样,她的住处就不被剪除,照着一切我所派给她的。但他们却早早起来败坏他们一切的行为。
8 · 本节(见上)
9那时,我必使万民改用纯净的言语,好使他们全都求告YHWH的名,同肩服侍他。