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但δὲ从上面来的ἡ ἄνωθεν智慧σοφία首先πρῶτον是ἐστιν纯洁的,ἁγνή然后ἔπειτα是和平的、εἰρηνική宽和的、ἐπιεικής顺从的,εὐπειθής满有μεστὴ怜悯ἐλέους和καὶ美好的ἀγαθῶν果子,καρπῶν不作区分、ἀδιάκριτος不虚伪。ἀνυπόκριτος
在应用中研读“但从上面来的智慧首先是纯洁的,然后是和平的、宽和的、顺从的,满有怜悯和美好的果子,不作区分、不虚伪。”
从上头来的智慧是和平的;义的果子在和平中栽种冲突与和好从上头来的智慧显在行为上,不在嫉妒和争竞里智慧
但δὲ从上面来的ἡ ἄνωθεν智慧σοφία首先πρῶτον是ἐστιν纯洁的,ἁγνή然后ἔπειτα是和平的、εἰρηνική宽和的、ἐπιεικής顺从的,εὐπειθής满有μεστὴ怜悯ἐλέους和καὶ美好的ἀγαθῶν果子,καρπῶν不作区分、ἀδιάκριτος不虚伪。ἀνυπόκριτος
从上面
从上头来,从神来。
“anōthen”还出现在哪里智慧
智慧。
“sophia”还出现在哪里最先
在时间或次序上排在最前面的。
“prōton”还出现在哪里是
是:说明人或物是什么。
“estin”还出现在哪里纯洁的
纯洁的:洁净,在行为上没有污点。
“hagnē”还出现在哪里后来、然后
然后、以后。
“epeita”还出现在哪里和平的
和平的、和睦的:带来和平或活在和平中的。
“eirēnikē”还出现在哪里温和、宽容
温和:通情达理,不苛求自己应得的。
“epieikēs”还出现在哪里柔顺
肯听劝的、容易被说服的;顺从的。
“eupeithēs”还出现在哪里满的
满的、充满的。
“mestē”还出现在哪里怜悯
怜悯:付诸行动的同情。
“eleous”还出现在哪里善
合乎应有的样子、使人得益处;完全意义上只有神是这样。
“agathōn”还出现在哪里成果
人生命或行为的结果。
“karpōn”还出现在哪里没有偏见的
不偏的:不分彼此;也指没有疑惑。
“adiakritos”还出现在哪里不虚伪的
不虚伪的:真诚的,没有假装。
“anypokritos”还出现在哪里1. 经文说了什么
雅各用了哪些比喻来描述舌头的力量(第3-6节)?
2. 是什么意思
雅各为什么把“从上面来的智慧”与苦毒的嫉妒和争竞对比(第13-18节)?
3. 我怎样活出来
雅各说颂赞和咒诅出于同一个口(第9-10节)。今天你可以说一句什么善意的话?