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所以,לָכֵן看哪,הִנֵּה日子יָמִים将到,בָּאִים——YHWHיְהוָה宣告——נְאֻם这הַזֶּה地方לַמָּקוֹם不再לֹא עוֹד称为וְ יִקָּרֵא陀斐特,הַתֹּפֶת也不再称为וְ欣嫩הִנֹּם子בֶן谷,גֵיא反倒称为כִּי אִם杀戮הַהֲרֵגָה谷。גֵּיא
在应用中研读“所以,看哪,日子将到,——YHWH宣告——这地方不再称为陀斐特,也不再称为欣嫩子谷,反倒称为杀戮谷。”
所以,לָכֵן看哪,הִנֵּה日子יָמִים将到,בָּאִים——YHWHיְהוָה宣告——נְאֻם这הַזֶּה地方לַמָּקוֹם不再לֹא עוֹד称为וְ יִקָּרֵא陀斐特,הַתֹּפֶת也不再称为וְ欣嫩הִנֹּם子בֶן谷,גֵיא反倒称为כִּי אִם杀戮הַהֲרֵגָה谷。גֵּיא
时期
直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里来到
来到:“日子将到”。
“baim”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里地方
地方,处所。
“makom”还出现在哪里称为
给人起名。
“yikare”还出现在哪里陀斐特
陀斐特:耶路撒冷旁边欣嫩子谷中的一个地方,人在那里为摩洛焚烧儿女;约西亚王使它成为不洁,不再被使用(列王纪下 23:10;耶利米书 7:31-32;19:6)。
“tofet”还出现在哪里欣嫩
欣嫩:耶路撒冷南边的谷的名字(“欣嫩子谷”,欣嫩之子的谷)。
“hinom”还出现在哪里儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ven”还出现在哪里山谷
山谷:两边山坡高的窄谷。
“ge”还出现在哪里杀戮
杀戮:大规模的屠杀。
“harega”还出现在哪里5又建造了巴力的高处,要用火焚烧他们的儿子们,作为献给巴力的全烧祭;这是我没有吩咐过、没有说过的,也没有进到我心里的。
6 · 本节(见上)
7我要倒空犹大和耶路撒冷的谋略,在这地方;我要使他们在仇敌面前倒在刀剑下,倒在寻索他们性命之人的手中;我要把他们的尸体给作食物,给天空的飞鸟和地上的走兽。