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YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת这样כֹּה说：אָמַר不要אַל听תִּשְׁמְעוּ向你们לָכֶם说预言的הַנִּבְּאִים先知们הַנְּבִאִים的话；עַל דִּבְרֵי他们הֵמָּה使你们אֶתְכֶם满了雾气；מַהְבִּלִים他们所说的יְדַבֵּרוּ是自己心中的לִבָּם异象，חֲזוֹן不是לֹא出于מִYHWH的יְהוָה口。פִּי
耶利米书 23:16
在应用中研读“YHWH Tsevaot这样说：不要听向你们说预言的先知们的话；他们使你们满了雾气；他们所说的是自己心中的异象，不是出于YHWH的口。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 23:16，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 听תִּשְׁמְעוּtishmu
倾听
留心听，或垂听祈求。
“tishmu”还出现在哪里- 说预言的נִּבְּאִיםnibim
说预言
被神的灵感动说话。
“nibim”还出现在哪里- 先知们נְּבִאִיםneviim
先知
替YHWH说话的人。
“neviim”还出现在哪里- 的话；דִּבְרֵיdivre
话
人所说的话：“YHWH的话”。
“divre”还出现在哪里- 满了雾气；מַהְבִּלִיםmahbilim
变为虚妄
变为虚妄：变得空虚，来自“雾气、气息”这个词。说的是倚靠虚无之物的人，结果自己也变得像那样（列王纪下 17:15；耶利米书 2:5）；也指说虚妄的话或空空地盼望（约伯记 27:12；诗篇 62:10）。
“mahbilim”还出现在哪里- 他们所说的יְדַבֵּרוּyedaberu
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“yedaberu”还出现在哪里- 是自己心中的לִבָּliba
心
人最深处，思想、感受和决定的地方。
“liba”还出现在哪里- 异象，חֲזוֹןchazon
异象
异象：神使先知看见或明白的事；引申为他的信息。
“chazon”还出现在哪里- 口。פִּיpi
口
脸上用来说话、吃东西、亲吻的部分。
“pi”还出现在哪里
背景
15所以，YHWH Tsevaot论到先知们这样说：看哪，我要给他们吃苦艾，又给他们喝毒水；因为从耶路撒冷的先知那里亵渎出来，遍及全地。
16 · 本节（见上）
17他们常常对藐视我的人说：“YHWH说了：你们必平安”；又对一切按自己心里的顽梗行事的人说：“灾祸必不临到你们。”