耶利米书 28:11

“哈拿尼雅在众民眼前说:“YHWH这样说:我必这样折断巴比伦王尼布甲尼撒的轭,在满两年之内,从万国的颈项上除去。”先知耶利米就走他的路去了。”

耶利米书 28:11 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

11

耶利米书 28:11,逐字对照

哈拿尼雅חֲנַנְיָהchananya

哈拿尼雅

哈拿尼雅:许多以色列人的名字。名字的意思是“YHWH已施恩”。

“chananya”还出现在哪里
民עָםam

众人

聚集在一处的人:群众,或出战的军队。

“am”还出现在哪里
眼前עֵינֵיene

眼睛

用来看的器官;所以“举目”就是观看。

“ene”还出现在哪里
说:יֹּאמֶרyomer

说

用口对人说出所想或所要的,或回答他。

“yomer”还出现在哪里
“YHWHיְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
折断אֶשְׁבֹּרeshbor

打碎

打碎。

“eshbor”还出现在哪里
巴比伦בָּבֶלbavel

巴别、巴比伦

在地图上查看“bavel”还出现在哪里
王מֶלֶךְmelech

王

治理百姓的王。

“melech”还出现在哪里
尼布甲尼撒的נְבֻכַדְנֶאצַּרnevuchadnetsar

尼布甲尼撒

尼布甲尼撒:巴比伦王。他制服了犹大,攻取耶路撒冷,焚烧YHWH的殿,把民掳到巴比伦(列王纪下 24–25;耶利米书;但以理书 1–4)。希伯来文用几种写法写他的名字。

“nevuchadnetsar”还出现在哪里
轭,עֹלol

轭

轭:套在两头牛颈上的木头;比喻受别人辖制。

“ol”还出现在哪里
在满יָמִיםyamim

时期

直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。

“yamim”还出现在哪里
两年之内,שְׁנָתַיִםshenatayim

年

四季轮转一周,用来计算时间。

“shenatayim”还出现在哪里
国的גּוֹיִםgoyim

列国

以色列以外的民族。

“goyim”还出现在哪里
颈项上除去。צַוַּארtsavar

脖子

颈项。

“tsavar”还出现在哪里
先知נָּבִיאnavi

先知

替YHWH说话的人。

“navi”还出现在哪里
耶利米יִרְמְיָהyirmya

耶利米

耶利米:名字的意思是“YHWH使人兴起”或“YHWH高举”。好几个人叫这个名字:最有名的是先知耶利米,希勒家的儿子,亚拿突人(耶利米书 1:1);列王纪下 23:31 和 24:18 是另一个耶利米,立拿人,两位王的外祖父。

“yirmya”还出现在哪里
就走יֵּלֶךְyelech

去

前往一处,离开所在之处,到另一个地方去。

“yelech”还出现在哪里
他的路去了。דַרְכּdark

行径

行事为人的方式。

“dark”还出现在哪里

这节经文中的地方

巴比伦
位置为大约。“?”表示不能确定它在哪里。
  • 巴比伦

    今天:巴比伦遗址,希拉附近,伊拉克

    幼发拉底河边的大城,在今天的伊拉克,位于巴格达以南约85公里。

    在这地方,人的语言在巴别被变乱了(创11:9)。尼布甲尼撒毁灭耶路撒冷,把百姓掳到这里(王下25:1-11)。但以理也住在这里(但1:1-6)。

    创世记 11:9列王纪下 25:1诗篇 137:1但以理书 1:1

背景

10先知哈拿尼雅就把轭从先知耶利米的颈项上取下来,折断了。

11 · 本节(见上)

12YHWH的话临到耶利米,在先知哈拿尼雅折断先知耶利米颈项上的轭以后,说:

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