在应用中研读“将来，你们在这地增多、繁衍的时候，在那些日子——YHWH宣告——他们必不再说：‘YHWH的盟约柜’；它也不上心，他们也不记念它，也不惦念它，也不再被造。”
将来，וְהָיָה你们תִרְבּוּ在这地בָּאָרֶץ增多、תִרְבּוּ繁衍的时候，כִּי וּפְרִיתֶם在那些הָהֵמָּה日子——בַּיָּמִיםYHWHיְהוָה宣告——נְאֻם他们必不再לֹא עוֹד说：יֹאמְרוּ‘YHWH的יְהוָה盟约בְּרִית柜’；אֲרוֹן它也不וְלֹא上יַעֲלֶה心，עַל לֵב他们也不וְלֹא记念יִזְכְּרוּ它，בוֹ也不וְלֹא惦念它，יִפְקֹדוּ也不וְלֹא再עוֹד被造。יֵעָשֶׂה
发生
某事发生或出现；许多叙事以这词开头。
“haya”还出现在哪里增多
数目变得更多。
“tirbu”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里结果子、生养
结果子；生养众多，有后代。
“feritem”还出现在哪里时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomru”还出现在哪里神的约
神与他百姓所立的约定，有应许，也有命令。
“berit”还出现在哪里柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里上去
从低处往高处去：上山、上耶路撒冷或上某城。
“yaale”还出现在哪里心
人最深处，思想、感受和决定的地方。
“lev”还出现在哪里记得
把事情想起来，放在心上，并照着去行。
“yizkru”还出现在哪里缺少
发现少了。
“yifkodu”还出现在哪里造
制造，创造。
“yease”还出现在哪里15我也要赐给你们合我心意的牧者，他们必以知识和明智牧养你们。
16 · 本节（见上）
17那时，他们必称耶路撒冷为‘YHWH的宝座’；列国都必聚集到它那里，归向YHWH的名，到耶路撒冷；他们必不再随从自己邪恶的心的顽梗。
