那时,בָּעֵת הַהִיא他们必称יִקְרְאוּ耶路撒冷לִירוּשָׁלִַם为‘YHWH的יְהוָה宝座’;כִּסֵּא列国הַגּוֹיִם都כָל必聚集וְנִקְוּוּ到它那里,אֵלֶיהָ归向לְYHWH的יְהוָה名,שֵׁם到耶路撒冷;לִירוּשָׁלִָם他们必不再וְלֹא עוֹד随从יֵלְכוּ אַחֲרֵי自己ם邪恶的הָרָע心的לִבָּ顽梗。שְׁרִרוּת
耶利米书 3:17
在应用中研读“那时,他们必称耶路撒冷为‘YHWH的宝座’;列国都必聚集到它那里,归向YHWH的名,到耶路撒冷;他们必不再随从自己邪恶的心的顽梗。”
下方附希伯来文原文
17
耶利米书 3:17,逐字对照
- 那时,עֵתet
时候
某事发生的时刻;也指“在那时”。
“et”还出现在哪里- 他们必称יִקְרְאוּyikru
称为
给人起名。
“yikru”还出现在哪里- 耶路撒冷ירוּשָׁלִַםyrushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里- 为‘YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 宝座’;כִּסֵּאkise
宝座
直译“座位”:王或YHWH坐着掌权的位子。
“kise”还出现在哪里- 列国גּוֹיִםgoyim
列国
以色列以外的民族。
“goyim”还出现在哪里- 必聚集נִקְוּוּnikuu
聚集
聚集,如水聚在一处。
“nikuu”还出现在哪里- 名,שֵׁםshem
耶和华之名
YHWH的名:就是他自己所显明的。
“shem”还出现在哪里- 随从יֵלְכוּyelchu
行
按某种方式过日子,如同人行在路上。
“yelchu”还出现在哪里- 邪恶的רָעra
恶
恶,与善相反的。
“ra”还出现在哪里- 心的לִבָּliba
心
人最深处,思想、感受和决定的地方。
“liba”还出现在哪里- 顽梗。שְׁרִרוּתsherirut
顽梗
顽梗:只照自己意思行的人的刚硬。
“sherirut”还出现在哪里
这节经文中的地方
背景
16将来,你们在这地增多、繁衍的时候,在那些日子——YHWH宣告——他们必不再说:‘YHWH的盟约柜’;它也不上心,他们也不记念它,也不惦念它,也不再被造。
17 · 本节(见上)
18在那些日子,犹大家必与以色列家同行,他们要一同从北方之地来,到我赐给你们祖先为产业的地。