以赛亚书 10:22

“因为即使你的民以色列是像海沙一样,其中余剩的必回转;毁灭已定,公义涨溢。”

以赛亚书 10:22 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

22

引用 · 罗马书 9:27-28

前往罗马书 9:27-28

希伯来文说“余民要回转”,罗马书说“余民将得救”。

引用语:Ἠσαΐας δὲ κράζει ὑπὲρ τοῦ Ἰσραήλ “以赛亚为以色列呼喊” (罗马书 9:27)

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新约希腊文:Ἠσαΐας δὲ κράζει ὑπὲρ τοῦ Ἰσραήλ Ἐὰν ᾖ ὁ ἀριθμὸς τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης τὸ ὑπόλειμμα σωθήσεται λόγον γὰρ συντελῶν καὶ συντέμνων ποιήσει κύριος ἐπὶ τῆς γῆς

希伯来文(马所拉文本):כִּי אִם יִהְיֶה עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם שְׁאָר יָשׁוּב בּוֹ כִּלָּיוֹן חָרוּץ שׁוֹטֵף צְדָקָה כִּי כָלָה וְנֶחֱרָצָה אֲדֹנָי יְהוִה צְבָאוֹת עֹשֶׂה בְּקֶרֶב כָּל הָאָרֶץ

七十士译本 (以赛亚书 10:22-24(七十士译本的编号)): καὶ ἐὰν γένηται ὁ λαός Ἰσραὴλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης, τὸ κατάλειμμα σωθήσεται· λόγον γὰρ συντελῶν καὶ συντέμνων ἐν δικαιοσύνῃ, ὅτι λόγον συντετμημένον ποιήσει ὁ θεός ἐν τῇ οἰκουμένῃ ὅλῃ. Διὰ τοῦτο τάδε λέγει Κύριος ὁ θεὸς σαβαώθ Μὴ φοβοῦ, ὁ λαός μου, οἱ κατοικοῦντες ἐν Σιών, ἀπὸ Ἀσσυρίων, ὅτι ἐν ῥάβδῳ πατάξει σε· πληγὴν γὰρ ἐπάγω ἐπὶ σέ, τοῦ ἰδεῖν ὁδὸν Αἰγύπτου.

新约的希腊文与七十士译本逐字相同,连续7个词:“Ἰσραὴλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης τὸ”。

七十士译本,Swete 的文本,First1KGreek 转录本(有识读错误),CC BY-SA 4.0

以赛亚书 10:22,逐字对照

你的民עַמְּam

阿米

以色列,YHWH的子民:“我的百姓”。

“am”还出现在哪里
以色列יִשְׂרָאֵלyisrael

以色列

以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。

“yisrael”还出现在哪里
是יִהְיֶהyihye

是

是,在:“我要作他们的Elohim”。

“yihye”还出现在哪里
海יָּםyam

海

海,或大湖。

“yam”还出现在哪里
沙一样,חוֹלchol

沙

沙子。

“chol”还出现在哪里
余剩的שְׁאָרshear

余下的

余下的:一样东西剩下的部分。

“shear”还出现在哪里
必回转;יָשׁוּבyashuv

回来

回到原处。

“yashuv”还出现在哪里
毁灭כִּלָּיוֹןkilayon

毁灭

彻底的终结,什么也不剩。

“kilayon”还出现在哪里
已定,חָרוּץcharuts

定

预先定准。

“charuts”还出现在哪里
公义צְדָקָהtsedaka

义行

行正直的事。

“tsedaka”还出现在哪里
涨溢。שׁוֹטֵףshotef

泛滥

水溢出,卷走一切。

“shotef”还出现在哪里

翻译注释

罗马书 9:27-28 引用第 22-23 节。

平行经文

其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。

引用 · 罗马书 9:27-28

希伯来文说“余民要回转”,罗马书说“余民将得救”。

并排对照

以赛亚书 10:22

22因为即使你的民以色列是像海沙一样,其中余剩的必回转;毁灭已定,公义涨溢。

罗马书 9:27-28

27以赛亚为以色列呼喊:以色列子孙的数目虽多如海沙,余民将得救。

背景

21余剩的必回转,雅各余剩的必回转归向勇猛的El。

22 · 本节(见上)

23因为Adonai YHWH Tsevaot必施行灭绝和所定的事,在全地中。

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