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在那日，בַּיּוֹם הַהוּאYHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת必作יִהְיֶה装饰的צְבִי冠冕，לַעֲטֶרֶת和华美的וְ תִּפְאָרָה头冠，לִצְפִירַת归给לִ他民中עַמּוֹ余剩的人；שְׁאָר
以赛亚书 28:5
在应用中研读“在那日，YHWH Tsevaot必作装饰的冠冕，和华美的头冠，归给他民中余剩的人；”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 28:5，逐字对照
- 在那日，יּוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 必作יִהְיֶהyihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“yihye”还出现在哪里- 装饰的צְבִיtsevi
荣美
光彩：“佳美之地”。
“tsevi”还出现在哪里- 冠冕，עֲטֶרֶתateret
王冠、冠冕
王冠：王戴的贵金属的环；也是尊荣的图画。
“ateret”还出现在哪里- 和华美的תִּפְאָרָהtifara
华美
在某物或某人身上看见的美和华丽。
“tifara”还出现在哪里- 头冠，צְפִירַתtsefirat
冠冕
环绕头上的王饰。
“tsefirat”还出现在哪里- 他民中עַמּam
阿米
以色列，YHWH的子民：“我的百姓”。
“am”还出现在哪里- 余剩的人；שְׁאָרshear
余下的
余下的：一样东西剩下的部分。
“shear”还出现在哪里
背景
4那将残的花，他华美的装饰，就是在肥沃山谷顶上的，必像夏天以前初熟的无花果；看见的人一看见它，还在他手中就吞下去了。
5 · 本节（见上）
6又作审判的灵，给坐着审判的人，作勇力，给那些把战争打退到城门的人。