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在那里שָׁם必有וְהָיָה大道מַסְלוּל和道路，וָדֶרֶךְ它必被称为וְ יִקָּרֵא לָהּ“圣洁的הַקֹּדֶשׁ路”；דֶרֶךְ不洁的人טָמֵא必不לֹא经过它；יַעַבְרֶנּוּ它וְהוּא专为他们；לָמוֹ行这路的，הֹלֵךְ דֶּרֶךְ连愚妄人וֶאֱוִילִים也不לֹא会迷路。יִתְעוּ
以赛亚书 35:8
在应用中研读“在那里必有大道和道路，它必被称为“圣洁的路”；不洁的人必不经过它；它专为他们；行这路的，连愚妄人也不会迷路。”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 35:8，逐字对照
- 必有הָיָהhaya
存在
存在：“要有光”。
“haya”还出现在哪里- 大道מַסְלוּלmaslul
大道
大道，筑高的平坦道路。
“maslul”还出现在哪里- 和道路，דֶרֶךְderech
道路
从一处到另一处所走的路径。
“derech”还出现在哪里- 它必被称为יִקָּרֵאyikare
称为
给人起名。
“yikare”还出现在哪里- “圣洁的קֹּדֶשׁkodesh
圣洁
属神的；神的圣洁。
“kodesh”还出现在哪里- 不洁的人טָמֵאtame
不洁
按律法不洁，不能近圣物；不是“肮脏”。
“tame”还出现在哪里- 经过它；יַעַבְרֶyaavre
经过
渡河，或穿行某地。
“yaavre”还出现在哪里- 行这路的，הֹלֵךְholech
行
直译“走”：以某种方式生活，如以诺与Elohim同在。
“holech”还出现在哪里- 连愚妄人אֱוִילִיםevilim
愚妄人
愚妄人：不肯学习、不肯受管教的人。这词说的不是缺乏聪明，而是对待人生和对待神的态度。
“evilim”还出现在哪里- 会迷路。יִתְעוּyitu
流浪、迷失
摇晃、走迷、流浪；使动形式是“使人漂流”。
“yitu”还出现在哪里