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雅各יַעֲקֹב家啊，בֵּית你们要听שִׁמְעוּ这话！זֹאת你们这些按以色列的הַ בְּ יִשְׂרָאֵל名שֵׁם被称呼的，נִּקְרָאִים从犹大的מִ יְהוּדָה水中מֵּי出来的，וּ יָצָאוּ指着YHWH的בְּ יְהוָה名שֵׁם起誓的，הַנִּשְׁבָּעִים又וּ提说יַזְכִּירוּ以色列的יִשְׂרָאֵלElohim的，בֵאלֹהֵי却不是לֹא凭真理，בֶאֱמֶת也不是וְלֹא凭公义。בִצְדָקָה
以赛亚书 48:1
在应用中研读“雅各家啊，你们要听这话！你们这些按以色列的名被称呼的，从犹大的水中出来的，指着YHWH的名起誓的，又提说以色列的Elohim的，却不是凭真理，也不是凭公义。”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 48:1，逐字对照
- 雅各יַעֲקֹבyaakov
雅各
雅各：以撒和利百加的小儿子，后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
“yaakov”还出现在哪里- 家啊，בֵּיתbet
家族
某人的后裔：“大卫家”。
“bet”还出现在哪里- 你们要听שִׁמְעוּshimu
听
听见声音，或听说某事。
“shimu”还出现在哪里- 你们这些按以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 名שֵׁםshem
名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shem”还出现在哪里- 被称呼的，נִּקְרָאִיםnikraim
称为
给人起名。
“nikraim”还出现在哪里- 从犹大的יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 水中מֵּיme
水
水：喝的水、江河或海里的水。
“me”还出现在哪里- 出来的，יָצָאוּyatsau
出去
从某处出去。
“yatsau”还出现在哪里- 指着YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 起誓的，נִּשְׁבָּעִיםnishbaim
起誓
指着神郑重保证。
“nishbaim”还出现在哪里- 提说יַזְכִּירוּyazkiru
提起
说出来，使人想起。
“yazkiru”还出现在哪里- Elohim的，אלֹהֵיlohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“lohe”还出现在哪里- 凭真理，אֱמֶתemet
真实
与事实相符的，就是如此而非别样的。
“emet”还出现在哪里- 凭公义。צְדָקָהtsedaka
义行
行正直的事。
“tsedaka”还出现在哪里
翻译注释
“犹大的水”：可以理解为他们世系所出的泉源。
背景
1 · 本节（见上）
2因为他们以圣城自称，又倚靠以色列的Elohim；YHWH Tsevaot是他的名。