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现在וְעַתָּהYHWHיְהוָה说，אָמַר就是从מִ腹中בֶּטֶן塑造我יֹצְרִי作לְ他的לוֹ仆人的，עֶבֶד要使לְ雅各יַעֲקֹב回转שׁוֹבֵב归向他，אֵלָיו使以色列וְיִשְׂרָאֵל被聚集יֵאָסֵף到他那里；לוֹ我在בְּYHWHיְהוָה眼中עֵינֵי被尊重，וְאֶכָּבֵד我的Elohimוֵאלֹהַי成了הָיָה我的力量。עֻזִּי
以赛亚书 49:5
在应用中研读“现在YHWH说，就是从腹中塑造我作他的仆人的，要使雅各回转归向他，使以色列被聚集到他那里；我在YHWH眼中被尊重，我的Elohim成了我的力量。”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 49:5，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 说，אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 腹中בֶּטֶןbeten
胎
母亲怀孕的肚腹。
“beten”还出现在哪里- 塑造我יֹצְרִyotsri
塑造
用手捏成，如神用尘土造人。
“yotsri”还出现在哪里- 仆人的，עֶבֶדeved
YHWH的仆人
YHWH的仆人，如摩西或大卫。
“eved”还出现在哪里- 雅各יַעֲקֹבyaakov
雅各
雅各：以撒和利百加的小儿子，后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
“yaakov”还出现在哪里- 回转שׁוֹבֵבshovev
归还
交回原主，使复兴。
“shovev”还出现在哪里- 使以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 被聚集יֵאָסֵףyeasef
召集
把人聚集到一处。
“yeasef”还出现在哪里- 眼中עֵינֵיene
眼中
“在某人眼中”：照他看来。
“ene”还出现在哪里- 被尊重，אֶכָּבֵדekaved
尊重
直译“使有分量”：看人为重，归荣于他。
“ekaved”还出现在哪里- 我的Elohimאלֹהַloha
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“loha”还出现在哪里- 成了הָיָהhaya
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里- 我的力量。עֻזִּuzi
力量
行动或抵抗的能力，尤其归给神。
“uzi”还出现在哪里
翻译注释
“到他那里”是传统的读法；按照所写的字母是“不被聚集”。
背景
4我却说：“我徒然劳碌了，为空虚和雾气耗尽了我的力气；然而我的公正在YHWH那里，我的报酬在我的Elohim那里。”
5 · 本节（见上）
6他说：“这是小事：你作我的仆人，来兴起雅各的众支派，使以色列中蒙保守的人回转；我也要立你作列国的光，好你成为我的救恩，直到地的极处。”