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我却וַאֲנִי说:אָמַרְתִּי“我徒然לְרִיק劳碌了,יָגַעְתִּי为空虚לְתֹהוּ和雾气וְהֶבֶל耗尽了כִלֵּיתִי我的力气;כֹּחִי然而אָכֵן我的公正מִשְׁפָּטִי在אֶתYHWHיְהוָה那里,אֶת我的报酬וּפְעֻלָּתִי在אֶת我的Elohimאֱלֹהָי那里。”אֶת
在应用中研读“我却说:“我徒然劳碌了,为空虚和雾气耗尽了我的力气;然而我的公正在YHWH那里,我的报酬在我的Elohim那里。””
我却וַאֲנִי说:אָמַרְתִּי“我徒然לְרִיק劳碌了,יָגַעְתִּי为空虚לְתֹהוּ和雾气וְהֶבֶל耗尽了כִלֵּיתִי我的力气;כֹּחִי然而אָכֵן我的公正מִשְׁפָּטִי在אֶתYHWHיְהוָה那里,אֶת我的报酬וּפְעֻלָּתִי在אֶת我的Elohimאֱלֹהָי那里。”אֶת
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amarti”还出现在哪里徒然
徒然,白白地。
“rik”还出现在哪里疲乏、劳累
因用力而疲乏、劳累;也指使人劳累。
“yagati”还出现在哪里虚空
虚空无用的;“徒然”。
“tohu”还出现在哪里雾气
一口气,转眼即逝。
“hevel”还出现在哪里用尽
一点一点地用尽,直到什么也不剩。
“chileti”还出现在哪里力量
做成某事的能力:身体的力气或权力。
“kochi”还出现在哪里然而
与前文形成对比的词:“可是”“然而”。
“achen”还出现在哪里权利
人当得的:孤儿应得的。
“mishpati”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里工价
做工所得的。
“feulati”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“eloha”还出现在哪里3他对我说:“你是我的仆人,以色列,我要在你身上得荣耀。”
4 · 本节(见上)
5现在YHWH说,就是从腹中塑造我作他的仆人的,要使雅各回转归向他,使以色列被聚集到他那里;我在YHWH眼中被尊重,我的Elohim成了我的力量。