17
一切כָּל为攻击你עָלַיִךְ而打造的יוּצַר兵器,כְּלִי必不לֹא亨通;יִצְלָח凡וְכָל在审判中לַמִּשְׁפָּט起来攻击你的תָּקוּם אִתָּךְ舌头,לָשׁוֹן你必定它为有罪。תַּרְשִׁיעִי这זֹאת是YHWHיְהוָה众仆人的עַבְדֵי产业,נַחֲלַת他们的公义וְצִדְקָתָם是从我而来的,מֵאִתִּי——YHWHיְהוָה宣告。נְאֻם
在应用中研读“一切为攻击你而打造的兵器,必不亨通;凡在审判中起来攻击你的舌头,你必定它为有罪。这是YHWH众仆人的产业,他们的公义是从我而来的,——YHWH宣告。”
一切כָּל为攻击你עָלַיִךְ而打造的יוּצַר兵器,כְּלִי必不לֹא亨通;יִצְלָח凡וְכָל在审判中לַמִּשְׁפָּט起来攻击你的תָּקוּם אִתָּךְ舌头,לָשׁוֹן你必定它为有罪。תַּרְשִׁיעִי这זֹאת是YHWHיְהוָה众仆人的עַבְדֵי产业,נַחֲלַת他们的公义וְצִדְקָתָם是从我而来的,מֵאִתִּי——YHWHיְהוָה宣告。נְאֻם
塑造
用手捏成,如神用尘土造人。
“yutsar”还出现在哪里兵器
上战场用来作战的东西:刀、弓、矛。
“keli”还出现在哪里顺利
事事如意。
“yitslach”还出现在哪里判决
审判官对案件所下的决定。
“mishpat”还出现在哪里起来攻击
起来攻击某人或对抗他。
“takum”还出现在哪里舌头
口里用来尝味和说话的器官;于是指人所说的话。
“lashon”还出现在哪里定罪
在审判中判某人有罪。
“tarshii”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里YHWH的仆人
YHWH的仆人,如摩西或大卫。
“avde”还出现在哪里产业
父传子的地业或财产。
“nachalat”还出现在哪里义行
行正直的事。
“tsidkata”还出现在哪里宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里16看哪,我创造了匠人,那吹炭火的,并且拿出器具作他工作之用的;我也创造了毁灭者去毁坏。
17 · 本节(见上)