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“那些为了אֶל进园子הַגַּנּוֹת而使自己成圣הַמִּתְקַדְּשִׁים和וְ洁净自己的,הַמִּטַּהֲרִים跟随אַחַר中间的בַּתָּוֶךְ一位,אַחַת吃אֹכְלֵי猪הַחֲזִיר肉בְּשַׂר和וְ可憎之物הַשֶּׁקֶץ以及וְ老鼠的,הָעַכְבָּר必一同יַחְדָּו灭绝,יָסֻפוּYHWHיְהוָה宣告。נְאֻם
在应用中研读““那些为了进园子而使自己成圣和洁净自己的,跟随中间的一位,吃猪肉和可憎之物以及老鼠的,必一同灭绝,YHWH宣告。”
“那些为了אֶל进园子הַגַּנּוֹת而使自己成圣הַמִּתְקַדְּשִׁים和וְ洁净自己的,הַמִּטַּהֲרִים跟随אַחַר中间的בַּתָּוֶךְ一位,אַחַת吃אֹכְלֵי猪הַחֲזִיר肉בְּשַׂר和וְ可憎之物הַשֶּׁקֶץ以及וְ老鼠的,הָעַכְבָּר必一同יַחְדָּו灭绝,יָסֻפוּYHWHיְהוָה宣告。נְאֻם
园圃
园圃:园子、花园。
“ganot”还出现在哪里分别为圣
把人、物或日子专归给神。
“mitkadshim”还出现在哪里洁净
按律法成为洁的。
“mitaharim”还出现在哪里中间
某物的中心,或几个人的当中:在他们中间。
“tavech”还出现在哪里一
数目一;只有一个,不多。
“achat”还出现在哪里吃
把食物送进口里吞下,尤其在共同的饭桌上。
“ochle”还出现在哪里猪
猪。
“chazir”还出现在哪里肉
人或动物的身体,包在骨头外面的软组织。
“besar”还出现在哪里可憎之物
可憎之物:律法吩咐当作食物弃绝的东西。
“shekets”还出现在哪里老鼠
老鼠。
“achbar”还出现在哪里一同
一起、一同。
“yachdav”还出现在哪里止息
到了尽头,荡然无存。
“yasufu”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里“跟随中间的那一位”(阴性)是读出的形式;书写的形式作“跟随一位”(阳性)。可能是指在园子中间主持仪式的人。
16因为YHWH要用火施行审判,用他的刀剑审判凡有肉的;被YHWH所杀的人必多。
17 · 本节(见上)
18至于我,他们的行为和他们的意念……时候将到,要聚集所有列国和各种语言的人;他们要来,并要看见我的荣耀。