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他们彼此应和，וַיַּעֲנוּ赞美בְּהַלֵּל和וּ称谢בְהוֹדֹתYHWH：לַיהוָה“因为כִּי他是美善的，טוֹב因为כִּי他וֹ向以色列的עַל יִשְׂרָאֵל忠爱חַסְדּ直到永远。”לְעוֹלָם众וְכָל民הָעָם都大大地גְדוֹלָה欢呼，הֵרִיעוּ תְרוּעָה赞美בְהַלֵּלYHWH，לַיהוָה因为עַלYHWHיְהוָה殿בֵּית已经立了根基。הוּסַד
以斯拉记 3:11
在应用中研读“他们彼此应和，赞美和称谢YHWH：“因为他是美善的，因为他向以色列的忠爱直到永远。”众民都大大地欢呼，赞美YHWH，因为YHWH殿已经立了根基。”
下方附希伯来文原文
以斯拉记 3:11，逐字对照
- 他们彼此应和，יַּעֲנוּyaanu
应和
轮流唱和，一班回应另一班。
“yaanu”还出现在哪里- 赞美הַלֵּלhalel
赞美
用声音和诗歌颂扬某人的伟大，尤其是YHWH。
“halel”还出现在哪里- 称谢הוֹדֹתhodot
感谢
大声感谢赞美YHWH所做的事。
“hodot”还出现在哪里- YHWH：יהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 他是美善的，טוֹבtov
好
合乎应有的样子、令人喜悦的：完好、有用、美好或宝贵。
“tov”还出现在哪里- 向以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 忠爱חַסְדּchasd
忠爱
神坚定的慈爱，守约，永不离弃。
“chasd”还出现在哪里- 直到永远。עוֹלָםolam
永远
没有尽头的时间，超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里- 民עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 都大大地גְדוֹלָהgedola
大
体积、数量或地位很大的：大河、大城、大君王。
“gedola”还出现在哪里- 欢呼，הֵרִיעוּheriu
欢呼、吹响
发出大声：高声欢呼或呼喊，也指吹号发出信号。
“heriu”还出现在哪里- 欢呼，תְרוּעָהterua
欢呼
欢乐的声音，或欢庆的号声。
“terua”还出现在哪里- 殿בֵּיתbet
殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“bet”还出现在哪里- 已经立了根基。הוּסַדhusad
奠基
为某物奠基，在上面建造。
“husad”还出现在哪里
背景
10当建造的人为YHWH的圣殿立根基的时候，他们就安排穿着礼服的祭司拿着号，亚萨的子孙利未人拿着钹，照着以色列王大卫的指示赞美YHWH。
11 · 本节（见上）
12然而祭司、利未人和父家的首长中有许多老年人，他们曾见过第一座殿；当这殿在他们眼前立根基的时候，都在大声哭泣；也有许多人在欢呼喜乐中扬起声音。