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犹大יְהוּדָה和וּ便雅悯的בִנְיָמִן敌人צָרֵי听说וַיִּשְׁמְעוּ כִּי被掳之人בְנֵי הַגּוֹלָה正在为לַYHWHיהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי建造בּוֹנִים圣殿，הֵיכָל
以斯拉记 4:1
在应用中研读“犹大和便雅悯的敌人听说被掳之人正在为YHWH以色列的Elohim建造圣殿，”
下方附希伯来文和亚兰文原文
以斯拉记 4:1，逐字对照
- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 便雅悯的בִנְיָמִןvinyamin
便雅悯
便雅悯：雅各和拉结的小儿子；也指他后代的支派。名字的意思是“右手之子”。
“vinyamin”还出现在哪里- 敌人צָרֵיtsare
敌对者
压迫、攻击别人的人；对头。
“tsare”还出现在哪里- 听说יִּשְׁמְעוּyishmu
听
听见声音，或听说某事。
“yishmu”还出现在哪里- 被掳之人בְנֵיvene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里- 被掳之人גּוֹלָהgola
被掳、被掳的人
被掳：被强行带离本地，到别的民族那里居住；也指全体被掳的人（列王纪下 24:15-16；耶利米书 29:1；以斯拉记 1:11）。
“gola”还出现在哪里- YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 建造בּוֹנִיםbonim
建造
一块石头叠一块石头地建起房屋、城或祭坛。
“bonim”还出现在哪里- 圣殿，הֵיכָלhechal
圣殿
直译“宫”：YHWH的大房屋。
“hechal”还出现在哪里
背景
1 · 本节（见上）
2就来到所罗巴伯和父家的首长那里，对他们说：“让我们与你们一同建造，因为像你们一样我们寻求你们的Elohim；自从亚述王以撒哈顿把我们带上这里来的日子以来，我们一直向他献祭。”