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所以עַל כֵּן乡间的הַפְּרָזִים犹太人，הַיְּהוּדִים就是住在הַיֹּשְׁבִים בְּ没有城墙的הַפְּרָזוֹת城镇里的，עָרֵי把אֵת亚达אֲדָר月לְחֹדֶשׁ十四אַרְבָּעָה עָשָׂר日יוֹם定为עֹשִׂים喜乐、שִׂמְחָה宴席וּמִשְׁתֶּה和וְ好טוֹב日子，יוֹם也是各人וּ אִישׁ送מִשְׁלוֹחַ份מָנוֹת给לְ他的הוּ同伴的日子。רֵעֵ
以斯帖记 9:19
在应用中研读“所以乡间的犹太人，就是住在没有城墙的城镇里的，把亚达月十四日定为喜乐、宴席和好日子，也是各人送份给他的同伴的日子。”
下方附希伯来文原文
以斯帖记 9:19，逐字对照
- 乡间的פְּרָזִיםperazim
乡村的
乡村的；与“城”连用时指没有城墙的城镇。
“perazim”还出现在哪里- 犹太人，יְּהוּדִיםyehudim
犹太人
犹太人：属犹大的人，起初指犹大国的人，后来泛指出于犹大的民族。第一次出现在列王纪下 16:6，指住在以禄的犹大人。在耶利米书、以斯帖记和尼希米记中常见。
“yehudim”还出现在哪里- 就是住在יֹּשְׁבִיםyoshvim
居住
在某处安家。
“yoshvim”还出现在哪里- 没有城墙的פְּרָזוֹתperazot
无城墙的乡村
空旷之地：没有城墙保护的乡村或城镇。
“perazot”还出现在哪里- 城镇里的，עָרֵיare
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“are”还出现在哪里- 亚达אֲדָרadar
亚达月
亚达：历法的第十二个月，在公历二三月间。这个名称来自巴比伦。
“adar”还出现在哪里- 月חֹדֶשׁchodesh
月
约三十天的一段时间，从一次新月到下一次新月。
“chodesh”还出现在哪里- 十四אַרְבָּעָהarbaa
四
四。
“arbaa”还出现在哪里- 十四עָשָׂרasar
十（十几）
十，只用在十一到十九的数字里（如“十二”）；也作序数“第十几”。
“asar”还出现在哪里- 日יוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 定为עֹשִׂיםosim
造
制造，创造。
“osim”还出现在哪里- 喜乐、שִׂמְחָהsimcha
喜乐
欢喜、庆乐。
“simcha”还出现在哪里- 宴席מִשְׁתֶּהmishte
筵席
有吃有喝的聚会。
“mishte”还出现在哪里- 好טוֹבtov
好
合乎应有的样子、令人喜悦的：完好、有用、美好或宝贵。
“tov”还出现在哪里- 也是各人אִישׁish
各人
直译“男人”：随便哪个人；与“不”连用就是连个人也没有。
“ish”还出现在哪里- 送מִשְׁלוֹחַmishloach
馈送
送给人的礼物。
“mishloach”还出现在哪里- 份מָנוֹתmanot
份
份：归给某人的那一份。
“manot”还出现在哪里- 同伴的日子。רֵעֵree
同伴
同伴，朋友。
“ree”还出现在哪里