亚比孩的אֲבִיחַיִל女儿בַת以斯帖אֶסְתֵּר王后הַמַּלְכָּה和וּ犹太人הַיְּהוּדִי末底改מָרְדֳּכַי以一切כָּל权柄תֹּקֶף写信,וַתִּכְתֹּב要לְ确立קַיֵּם这הַזֹּאת第二封הַשֵּׁנִית普珥的הַפּוּרִים书信。אִגֶּרֶת
以斯帖记 9:29
在应用中研读“亚比孩的女儿以斯帖王后和犹太人末底改以一切权柄写信,要确立这第二封普珥的书信。”
下方附希伯来文原文
29
以斯帖记 9:29,逐字对照
- 亚比孩的אֲבִיחַיִלavichayil
亚比孩
亚比孩:米拉利家族苏列的父亲;还有别人也叫这个名字。名字的意思是“力量之父”。
“avichayil”还出现在哪里- 女儿בַתvat
女儿
父母所生的女孩或女子,属于父家。
“vat”还出现在哪里- 以斯帖אֶסְתֵּרester
以斯帖
以斯帖:犹太少女哈大沙的波斯名字;她是末底改的堂妹,后来成了波斯的王后,救了她的民。斯特朗词典说这是波斯语来源的名字。
“ester”还出现在哪里- 王后מַּלְכָּהmalka
女王、王后
女王:作王的女人,或王的主要妻子。用于示巴女王,也用于以斯帖记里的王后。
“malka”还出现在哪里- 犹太人יְּהוּדִיyehudi
犹太人
犹太人:属犹大的人,起初指犹大国的人,后来泛指出于犹大的民族。第一次出现在列王纪下 16:6,指住在以禄的犹大人。在耶利米书、以斯帖记和尼希米记中常见。
“yehudi”还出现在哪里- 末底改מָרְדֳּכַיmardochay
末底改
末底改:两个人的名字:一个是跟所罗巴伯一同回来的人;另一个是以斯帖记里抚养以斯帖的亲属,便雅悯人。斯特朗词典说这是外族语来源的名字。
“mardochay”还出现在哪里- 权柄תֹּקֶףtokef
权柄、权势
权势:一个人发命令的权柄和力量。
“tokef”还出现在哪里- 写信,תִּכְתֹּבtichtov
写
把话写在书上或版上,使它留存。
“tichtov”还出现在哪里- 确立קַיֵּםkayem
立定
竖起东西,或使盟约稳固。
“kayem”还出现在哪里- 第二封שֵּׁנִיתshenit
第二
排在第一之后的;两个中的另一个。
“shenit”还出现在哪里- 普珥的פּוּרִיםpurim
普珥、签
普珥:外族语的词,以斯帖记解释为“签”,就是为了决定事情而抽的东西。普珥节(复数“普珥”)的名称由此而来。
“purim”还出现在哪里- 书信。אִגֶּרֶתigeret
信
信:送出去的书面信息。是较晚书卷(历代志、尼希米记、以斯帖记)里的词。
“igeret”还出现在哪里
背景
28这些日子在世世代代、各家族、各省、各城中被记念和遵守;这些普珥日在犹太人中不可废去,它们的记念在他们的后裔中也不止息。
29 · 本节(见上)
30他又送信给亚哈随鲁王国一百二十七个省中的所有犹太人,是平安和真实的话,