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“人子啊，בֶּן אָדָם住在יֹשְׁבֵי以色列יִשְׂרָאֵל土地上עַל אַדְמַת这些הָאֵלֶּה废墟中的人הֶחֳרָבוֹת说：אֹמְרִים לֵאמֹר‘亚伯拉罕אַבְרָהָם只是הָיָה一个人，אֶחָד他就占有了וַיִּירַשׁ这地；אֶת הָאָרֶץ我们וַאֲנַחְנוּ人多，רַבִּים这地הָאָרֶץ已赐给נִתְּנָה我们לָנוּ作לְ占有之地。’מוֹרָשָׁה
以西结书 33:24
在应用中研读““人子啊，住在以色列土地上这些废墟中的人说：‘亚伯拉罕只是一个人，他就占有了这地；我们人多，这地已赐给我们作占有之地。’”
下方附希伯来文原文
以西结书 33:24，逐字对照
- “人子啊，בֶּןben
世人
直译“亚当之子”：凡人。
“ben”还出现在哪里- “人子啊，אָדָםadam
人
全人类，男人和女人，是神所造的。
“adam”还出现在哪里- 住在יֹשְׁבֵיyoshve
居住
在某处安家。
“yoshve”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 土地上אַדְמַתadmat
土壤
耕种的田地，或尘土。
“admat”还出现在哪里- 废墟中的人חֳרָבוֹתchoravot
废墟、荒场
废墟：被毁坏而荒凉的地方。
“choravot”还出现在哪里- 说：אֹמְרִיםomrim
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“omrim”还出现在哪里- ‘亚伯拉罕אַבְרָהָםavraham
亚伯拉罕
亚伯拉罕：神给亚伯兰改的名字。Strong 解释为“众人之父”，创世记 17:5 用“多国之父”解释这名字。
“avraham”还出现在哪里- 只是הָיָהhaya
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里- 一个人，אֶחָדechad
一
数目一；只有一个，不多。
“echad”还出现在哪里- 他就占有了יִּירַשׁyirash
占有
得地为业。
“yirash”还出现在哪里- 这地；אָרֶץarets
国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里- 人多，רַבִּיםrabim
众多
很多人或很多东西。
“rabim”还出现在哪里- 已赐给נִתְּנָהnitna
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“nitna”还出现在哪里- 占有之地。’מוֹרָשָׁהmorasha
所有、占有之地
所有之物：归自己所有的东西；也指得为己有的地。
“morasha”还出现在哪里