在应用中研读“约书亚击打了全地：山地、内盖夫、舍费拉和山坡，以及它们所有的王；他没有留下幸存者，把凡有气息的都归于毁灭，正如YHWH——以色列的Elohim——所吩咐的。”
约书亚יְהוֹשֻׁעַ击打了וַיַּכֶּה全כָּל地：הָאָרֶץ山地、הָהָר内盖夫、וְהַנֶּגֶב舍费拉וְהַשְּׁפֵלָה和וְ山坡，הָאֲשֵׁדוֹת以及וְ它们所有的כָּל הֶם王；מַלְכֵי他没有留下לֹא הִשְׁאִיר幸存者，שָׂרִיד把וְ凡有气息的כָּל הַנְּשָׁמָה都归于毁灭，הֶחֱרִים正如כַּאֲשֶׁרYHWHיְהוָה——以色列的יִשְׂרָאֵלElohim——אֱלֹהֵי所吩咐的。צִוָּה
约书亚
约书亚：摩西的助手和继承人。他的名字意思是“YHWH拯救”；在希腊文中和“耶稣”是同一个名字。
“yehoshua”还出现在哪里击败
攻打并击败。
“yake”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里山地
一整片高地，如以法莲或犹大的山地。
“har”还出现在哪里内盖夫
以色列南部的干旱地带。
“negev”还出现在哪里舍费拉
舍费拉：犹大山地和海岸之间的低矮丘陵地带。
“shefela”还出现在哪里山坡
山坡：水流下来的山的斜坡。
“ashedot”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“malche”还出现在哪里留下
留下。
“hishir”还出现在哪里幸存者
幸存者：战争或灾祸以后留下活着的人。
“sarid”还出现在哪里气息
神所赐的生命之气；“凡会呼吸的”。
“neshama”还出现在哪里归于毁灭
把东西完全归给YHWH，常是毁灭它。
“hecherim”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里吩咐
下命令：“照YHWH所吩咐的”。
“tsiva”还出现在哪里这命令见于申命记 20:16-17。
39他攻取了它和它的王以及它所有的城，他们用刀刃击打它们，把其中的所有人都归于毁灭，没有留下幸存者。他怎样待希伯仑，也就怎样待底璧和它的王，又像他待立拿和它的王一样。
40 · 本节（见上）
41约书亚从加低斯巴尼亚直到迦萨，以及歌珊全地，直到基遍，都击打了他们。
