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只是רַק所有כָּל立在עֹמְדוֹת自己土丘上עַל תִּלָּם的הָ城，הֶעָרִים以色列יִשְׂרָאֵל都没有לֹא焚烧；שְׂרָפָם唯独זוּלָתִי夏琐，אֶת חָצוֹר只有它，לְבַדָּהּ约书亚יְהוֹשֻׁעַ焚烧了。שָׂרַף
约书亚记 11:13
在应用中研读“只是所有立在自己土丘上的城，以色列都没有焚烧；唯独夏琐，只有它，约书亚焚烧了。”
下方附希伯来文原文
约书亚记 11:13，逐字对照
- 立在עֹמְדוֹתomdot
站立
站立、稳住在某处，或起来行动。
“omdot”还出现在哪里- 自己土丘上תִּלָּtila
废墟堆
废墟堆：被毁的城的残余堆成的土丘。
“tila”还出现在哪里- 城，עָרִיםarim
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“arim”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 焚烧；שְׂרָפָserafa
烧
焚烧；用火烧（砖）。
“serafa”还出现在哪里- 唯独זוּלָתִיzulati
除了
除了、以外。
“zulati”还出现在哪里- 夏琐，חָצוֹרchatsor
夏琐
在地图上查看“chatsor”还出现在哪里- 只有它，בַדָּvada
单独
单独的一样，与其余的分开；也有“除了”的意思。
“vada”还出现在哪里- 约书亚יְהוֹשֻׁעַyehoshua
约书亚
约书亚：摩西的助手和继承人。他的名字意思是“YHWH拯救”；在希腊文中和“耶稣”是同一个名字。
“yehoshua”还出现在哪里
翻译注释
“土丘”（tel）是从前城市的废墟堆成的小山，人们在上面重新建城。
这节经文中的地方
夏琐
今天：夏琐丘遗址，以色列
以色列北部的城，在加利利海以北约15公里。
约书亚击败这城并用火烧了它（书11:10-11）。后来夏琐王耶宾欺压以色列，直到底波拉和巴拉击败他（士4:2）。所罗门加固了这城（王上9:15）。
背景
12这些王的所有城和他们所有的王，约书亚都攻取了，用刀刃击打他们，把他们归于毁灭，正如YHWH的仆人摩西所吩咐的。
13 · 本节（见上）
14这些城的所有掠物和牲畜，以色列子孙都为自己掠夺了；只是所有的人，他们都用刀刃击打，直到把他们消灭，凡有气息的都没有留下。