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祭司הַכֹּהֵן非尼哈פִּינְחָס和וּ社群的הָעֵדָה首领们נְשִׂיאֵי，以及וְ同אִתּ他在一起的אֲשֶׁר וֹ以色列יִשְׂרָאֵל千人中אַלְפֵי为首的人，רָאשֵׁי听见了יִּשְׁמַע吕便子孙、בְּנֵי רְאוּבֵן迦得子孙בְנֵי גָד和וּ玛拿西子孙בְנֵי מְנַשֶּׁה所说的אֲשֶׁר דִּבְּרוּ话，הַדְּבָרִים就וַ在他们בְּ הֶם眼中עֵינֵי看为好。יִּיטַב
约书亚记 22:30
在应用中研读“祭司非尼哈和社群的首领们，以及同他在一起的以色列千人中为首的人，听见了吕便子孙、迦得子孙和玛拿西子孙所说的话，就在他们眼中看为好。”
下方附希伯来文原文
约书亚记 22:30，逐字对照
- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 非尼哈פִּינְחָסpinchas
非尼哈
非尼哈：两个祭司的名字：以利亚撒的儿子、亚伦的孙子（民数记 25:7），以及以利的两个儿子之一（撒母耳记上 1:3）。
“pinchas”还出现在哪里- 社群的עֵדָהeda
会众
聚在一起的以色列民；或一伙人。
“eda”还出现在哪里- 首领们נְשִׂיאֵיnesie
首领
直译“被高举的”：支派或宗族的领袖。
“nesie”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 千人中אַלְפֵיalfe
千人队
军队或支派的大单位，由一位首领统率。
“alfe”还出现在哪里- 为首的人，רָאשֵׁיrashe
首领
直译“头”：带领的人，或上好的。
“rashe”还出现在哪里- 听见了יִּשְׁמַעyishma
听
听见声音，或听说某事。
“yishma”还出现在哪里- 吕便子孙、בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 吕便子孙、רְאוּבֵןreuven
吕便
吕便：雅各和利亚的长子；也指他后代的支派。名字和“看哪，一个儿子！”音近。
“reuven”还出现在哪里- 迦得子孙גָדgad
迦得
迦得：（1）雅各和悉帕的儿子，以及他后代的支派（创世记 30:11）；（2）跟随大卫的先知（撒母耳记上 22:5；撒母耳记下 24:11）。名字的意思是“好运”。
“gad”还出现在哪里- 玛拿西子孙מְנַשֶּׁהmenashe
玛拿西
玛拿西：约瑟的长子；也指他后代的支派。名字和“使忘记”音近。
“menashe”还出现在哪里- 所说的דִּבְּרוּdibru
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“dibru”还出现在哪里- 话，דְּבָרִיםdevarim
话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devarim”还出现在哪里- 眼中עֵינֵיene
眼中
“在某人眼中”：照他看来。
“ene”还出现在哪里- 看为好。יִּיטַבyitav
得福
使人得福：“使你得福”。
“yitav”还出现在哪里
背景
29我们断不背叛YHWH，也断不今天回转不跟从YHWH，在他居所前面的YHWH我们Elohim的祭坛以外，建造祭坛为全烧祭、为谷物供物和为祭！”
30 · 本节（见上）
31祭司以利亚撒的儿子非尼哈对吕便子孙、迦得子孙和玛拿西子孙说：“今天我们知道YHWH是在我们中间，因为你们没有向YHWH行这不忠的事；这样你们就把以色列子孙从YHWH的手中救出来了。”