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约书亚יְהוֹשֻׁעַ对亚干אֶל עָכָן说：וַיֹּאמֶר“我儿，בְּנִי求你נָא把荣耀כָבוֹד归给שִׂים לַYHWH——יהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohim——אֱלֹהֵי向他לוֹ作וְתֶן承认；תוֹדָה求你נָא告诉וְהַגֶּד我לִי你做了עָשִׂיתָ什么，מֶה不要אַל向我מִמֶּנִּי隐瞒。”תְּכַחֵד
约书亚记 7:19
在应用中研读“约书亚对亚干说：“我儿，求你把荣耀归给YHWH——以色列的Elohim——向他作承认；求你告诉我你做了什么，不要向我隐瞒。””
下方附希伯来文原文
约书亚记 7:19，逐字对照
- 约书亚יְהוֹשֻׁעַyehoshua
约书亚
约书亚：摩西的助手和继承人。他的名字意思是“YHWH拯救”；在希腊文中和“耶稣”是同一个名字。
“yehoshua”还出现在哪里- 对亚干עָכָןachan
亚干
亚干：犹大人，从耶利哥归于毁灭的物中拿了东西。名字的读音像“带来灾祸的”。
“achan”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “我儿，בְּנִbeni
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“beni”还出现在哪里- 把荣耀כָבוֹדchavod
荣耀
神的威严和同在。
“chavod”还出现在哪里- 归给שִׂיםsim
放
放在某处。
“sim”还出现在哪里- YHWH——יהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohim——אֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 作תֶןten
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“ten”还出现在哪里- 承认；תוֹדָהtoda
承认
认罪，或认定真理。
“toda”还出现在哪里- 告诉הַגֶּדhaged
告诉
把对方不知道或没见过的事告诉他。
“haged”还出现在哪里- 你做了עָשִׂיתָasita
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“asita”还出现在哪里- 隐瞒。תְּכַחֵדtechached
隐瞒
隐瞒。
“techached”还出现在哪里
翻译注释
“承认”所译的词在别处是“感谢”；这里是在神面前承认自己所做的事。
背景
18他使他的家按着男丁近前来，亚干——迦米的儿子，撒底的儿子，谢拉的儿子，属犹大支派——被取了。
19 · 本节（见上）
20亚干回答约书亚说：“我实在得罪了YHWH，以色列的Elohim；我做了如此如此的事：