Por cuantoכָּל קֳבֵל דִּיse halló en élהִשְׁתְּכַחַת בֵּהּun espírituרוּחַextraordinario,יַתִּירָהy conocimiento,וּמַנְדַּעy entendimientoוְשָׂכְלְתָנוּpara interpretarמְפַשַּׁרsueños,חֶלְמִיןy declararוַאַחֲוָיַתenigmas,אֲחִידָןy desatarוּמְשָׁרֵאnudos,קִטְרִיןen Daniel,בְּדָנִיֵּאלa quienדִּיel reyמַלְכָּאpusoשָׂםpor nombreשְׁמֵהּBeltsasar;בֵּלְטְשַׁאצַּרahoraכְּעַןsea llamadoיִתְקְרֵיDaniel,דָּנִיֵּאלy él declararáוּ יְהַחֲוֵהla interpretación».פִשְׁרָה
Daniel 5:12
Estudiarlo en la app«Por cuanto se halló en él un espíritu extraordinario, y conocimiento, y entendimiento para interpretar sueños, y declarar enigmas, y desatar nudos, en Daniel, a quien el rey puso por nombre Beltsasar; ahora sea llamado Daniel, y él declarará la interpretación».»
Con el arameo debajo
Daniel 5:12, palabra por palabra
- Por cuantoקֳבֵלkovel
porque
Por la razón de que; por eso, a causa de esto (arameo).
Dónde más aparece «kovel»- se halló en élהִשְׁתְּכַחַתhishtjajat
hallar
Hallar, encontrar (arameo).
Dónde más aparece «hishtjajat»- un espírituרוּחַruaj
espíritu
Lo que mueve por dentro a una persona y le da capacidad; también el espíritu de Dios.
Dónde más aparece «ruaj»- extraordinarioיַתִּירָהyatira
extraordinario
«Yattir» (arameo): extraordinario.
Dónde más aparece «yatira»- y conocimientoמַנְדַּעmanda
conocimiento, razón
«Manda׳» (arameo): conocimiento.
Dónde más aparece «manda»- y entendimientoשָׂכְלְתָנוּsajltanu
inteligencia
«Sokletanu» (arameo): entendimiento.
Dónde más aparece «sajltanu»- para interpretarמְפַשַּׁרmefashar
interpretar
«Peshar» (arameo): interpretar.
Dónde más aparece «mefashar»- sueñosחֶלְמִיןjelmin
sueño
«Jelem» (arameo): sueño.
Dónde más aparece «jelmin»- y declararאַחֲוָיַתajavayat
explicación
«Ajavá» (arameo): declaración, solución (de enigmas).
Dónde más aparece «ajavayat»- enigmasאֲחִידָןajidan
enigma
«Ajidá» (arameo): enigma.
Dónde más aparece «ajidan»- y desatarמְשָׁרֵאmeshare
desatar
Soltar, desatar; aflojarse.
Dónde más aparece «meshare»- nudosקִטְרִיןkitrin
nudo
Problemas difíciles de resolver, enigmas.
Dónde más aparece «kitrin»- en Danielדָנִיֵּאלdaniyel
Daniel
«Daniel» (arameo): «El es mi juez»; el profeta.
Dónde más aparece «daniyel»- el reyמַלְכָּmalka
rey
Rey (arameo). Misma palabra que el hebreo «mélej».
Dónde más aparece «malka»- pusoשָׂםsam
poner
Poner o colocar algo en un sitio; también, dar un nombre.
Dónde más aparece «sam»- por nombreשְׁמֵsheme
nombre
Nombre (arameo). Misma palabra que el hebreo «shem».
Dónde más aparece «sheme»- Beltsasarבֵּלְטְשַׁאצַּרbeltshatsar
Beltsasar
«Beltsasar» (arameo): nombre babilonio de Daniel.
Dónde más aparece «beltshatsar»- ahoraכְּעַןkean
ahora
Ahora (arameo).
Dónde más aparece «kean»- sea llamadoיִתְקְרֵיyitkre
gritar
Decir en voz muy alta para que todos oigan (arameo).
Dónde más aparece «yitkre»- y él declararáיְהַחֲוֵהyehajave
declarar, mostrar
«Javá» (arameo): declarar, mostrar.
Dónde más aparece «yehajave»- la interpretaciónפִשְׁרָfishra
interpretación
«Peshar» (arameo): interpretación.
Dónde más aparece «fishra»
Nota de traducción
«Desatar nudos»: resolver cosas difíciles; la palabra aramea qetar significa «nudo» y también «enigma».
El contexto
11Hay un hombre en tu reino en quien está el espíritu de los dioses santos; y en los días de tu padre se halló en él luz, y entendimiento, y sabiduría como la sabiduría de los dioses; y el rey Nabucodonosor tu padre lo constituyó jefe de los magos, encantadores, caldeos y adivinos; tu padre, el rey.
12 · Este versículo (arriba)
13Entonces Daniel fue hecho entrar delante del rey. Respondió el rey y dijo a Daniel: «¿Eres tú Daniel, de los hijos del destierro de Judá, que trajo el rey mi padre de Judá?