Daniel 5:7

«Gritó el rey con fuerza que hicieran entrar a los encantadores, los caldeos y los adivinos. Respondió el rey y dijo a los sabios de Babilonia: «Todo hombre que lea esta escritura y me declare su interpretación, de púrpura se vestirá, y un collar de oro sobre su cuello, y como tercero en el reino dominará».»

Daniel 5:7 · traducción directa del arameo
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7

Daniel 5:7, palabra por palabra

Gritóקָרֵאkare

gritar

Decir en voz muy alta para que todos oigan (arameo).

Dónde más aparece «kare»
el reyמַלְכָּmalka

rey

Rey (arameo). Misma palabra que el hebreo «mélej».

Dónde más aparece «malka»
con fuerzaחַיִלjayil

fuerza

Fuerza o potencia, como la de una voz que grita.

Dónde más aparece «jayil»
que hicieran entrarהֶעָלָהheala

hacer entrar

Hacer entrar a alguien, presentarlo ante el rey.

Dónde más aparece «heala»
a los encantadoresאָשְׁפַיָּashfaya

encantador

«Ashshaf» (arameo): encantador.

Dónde más aparece «ashfaya»
los caldeosכַּשְׂדָּאֵkasdae

caldeo

«Kasday» (arameo): caldeo; también sabio o astrólogo de Babilonia.

Dónde más aparece «kasdae»
y los adivinosגָזְרַיָּgazraya

adivino

Los que pretenden decidir el destino.

Dónde más aparece «gazraya»
Respondióעָנֵהane

responder

Responder, tomar la palabra para contestar.

Dónde más aparece «ane»
y dijoאָמַרamar

decir

Hablar a alguien con palabras, responderle o ponerse a decir lo que se piensa (arameo).

Dónde más aparece «amar»
a los sabiosחַכִּימֵיjakime

sabio

«Jakkim» (arameo): sabio (de la corte).

Dónde más aparece «jakime»
de Babiloniaבָבֶלvavel

Babilonia

Babilonia (forma aramea del nombre): la ciudad y su reino, junto al río Éufrates.

Dónde más aparece «vavel»
«Todo hombreאֱנָשׁenash

hombre

Hombre, ser humano; en conjunto, «los hombres», la gente (arameo). Pariente del hebreo «enosh».

Dónde más aparece «enash»
esta escrituraכְּתָבָketava

escrito

Lo que está escrito: un documento o una inscripción.

Dónde más aparece «ketava»
y me declareיְחַוִּנַּyejavina

declarar, mostrar

«Javá» (arameo): declarar, mostrar.

Dónde más aparece «yejavina»
su interpretaciónפִשְׁרֵfishre

interpretación

«Peshar» (arameo): interpretación.

Dónde más aparece «fishre»
de púrpuraאַרְגְּוָנָargvana

púrpura

«Argeván» (arameo): púrpura.

Dónde más aparece «argvana»
se vestiráיִלְבַּשׁyilbash

vestir

«Lebash» (arameo): vestir.

Dónde más aparece «yilbash»
y un collar de oroהַמְנִיכָhamnija

collar

Collar, cadena para el cuello (arameo; palabra de origen extranjero). Lo ponía el rey como señal de honor (Daniel 5:7, 16, 29).

Dónde más aparece «hamnija»
y un collar de oroדַהֲבָdahava

oro

Oro (arameo). Pariente del hebreo «zahav».

Dónde más aparece «dahava»
sobre su cuelloצַוְּארֵtsavre

cuello

«Tsavvar» (arameo): cuello.

Dónde más aparece «tsavre»
y como terceroתַלְתִּיtalti

tercer gobernante

El que ocupa el tercer lugar en mando, después del rey y de otro gobernante.

Dónde más aparece «talti»
en el reinoמַלְכוּתָmaljuta

reino

Un reino, sobre todo el que Dios da a su pueblo y que no termina (arameo).

Dónde más aparece «maljuta»
dominaráיִשְׁלַטyishlat

dominar, tener poder

«Shelet» (arameo): dominar.

Dónde más aparece «yishlat»

Nota de traducción

«Tercero en el reino»: así dice el arameo; el texto no dice quién ocupaba el segundo lugar.

El contexto

6Entonces el rey, su semblante se le cambió, y sus pensamientos lo turbaban; y las coyunturas de sus lomos se soltaban, y sus rodillas chocaban una con otra.

7 · Este versículo (arriba)

8Entonces entraron todos los sabios del rey, pero no pudieron leer la escritura ni hacer conocer al rey su interpretación.

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