Pero,לָהֵןpor cuantoמִן דִּיnuestros padresאֲבָהֳתַנָאirritaronהַרְגִּזוּal Elahלֶאֱלָהּde los cielos,שְׁמַיָּאél los dioיְהַב הִמּוֹen manoבְּיַדde Nabucodonosor,נְבוּכַדְנֶצַּרreyמֶלֶךְde Babilonia,בָּבֶלel caldeo;כַּסְדָּאָהy estaוּ דְנָהcasaבַיְתָהla destruyó,סַתְרֵהּy al puebloוְעַמָּהlo llevó al destierroהַגְלִיa Babilonia.לְבָבֶל
Esdras 5:12
Estudiarlo en la app«Pero, por cuanto nuestros padres irritaron al Elah de los cielos, él los dio en mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, el caldeo; y esta casa la destruyó, y al pueblo lo llevó al destierro a Babilonia.»
Con el arameo debajo
Esdras 5:12, palabra por palabra
- Peroלָהֵןlahen
pero, por eso
Pero; también «por eso» o «excepto» (arameo).
Dónde más aparece «lahen»- nuestros padresאֲבָהֳתַavahota
padre
Padre (arameo). Es la misma palabra que el hebreo «av». En plural, «padres», también los antepasados.
Dónde más aparece «avahota»- irritaronהַרְגִּזוּhargizu
provocar a ira
Irritar, provocar el enojo de alguien (arameo). Pariente del hebreo «ragaz».
Dónde más aparece «hargizu»- al Elahאֱלָהּelah
Dios
Elah: la palabra aramea para Dios, pariente de las hebreas «Eloah» y «Elohim». En las partes de la Biblia escritas en arameo (Esdras y Daniel) es el Dios de Israel, el mismo que en hebreo se llama Elohim; el texto solo cambia de lengua. La misma palabra, en minúscula y a veces en plural, se usa para los dioses de otros pueblos («dios», «dioses»), y el propio pasaje deja ver de quién se habla.
Dónde más aparece «elah»- de los cielosשְׁמַיָּshemaya
cielo
Cielos (arameo). Misma palabra que el hebreo «shamáyim». «El Elah de los cielos» es el Dios de Israel.
Dónde más aparece «shemaya»- él los dioיְהַבyehav
dar
Dar (arameo).
Dónde más aparece «yehav»- él los dioהִמּוֹhimo
ellos
Ellos, los (arameo).
Dónde más aparece «himo»- en manoיַדyad
mano
Mano (arameo). Misma palabra que el hebreo «yad». «Dar en mano de» es entregar al poder de alguien.
Dónde más aparece «yad»- de Nabucodonosorנְבוּכַדְנֶצַּרnevujadnetsar
Nabucodonosor
Nabucodonosor: rey de Babilonia que tomó Jerusalén, destruyó el templo y llevó al pueblo de Judá al destierro.
Dónde más aparece «nevujadnetsar»- reyמֶלֶךְmelej
rey
Rey (arameo). Misma palabra que el hebreo «mélej».
Dónde más aparece «melej»- de Babiloniaבָּבֶלbavel
Babilonia
Babilonia (forma aramea del nombre): la ciudad y su reino, junto al río Éufrates.
Dónde más aparece «bavel»- el caldeoכַּסְדָּאָkasdaa
caldeo (arameo)
Caldeo (arameo): del pueblo que gobernaba Babilonia en tiempos de Nabucodonosor.
Dónde más aparece «kasdaa»- casaבַיְתָvayta
templo
El templo de Dios en Jerusalén.
Dónde más aparece «vayta»- la destruyóסַתְרֵsatre
destruir
Echar abajo un edificio.
Dónde más aparece «satre»- y al puebloעַמָּama
pueblo
Pueblo (arameo). Misma palabra que el hebreo «am».
Dónde más aparece «ama»- lo llevó al destierroהַגְלִיhagli
deportar
Llevar a un pueblo al destierro.
Dónde más aparece «hagli»
El contexto
11Y así nos devolvieron respuesta, diciendo: “Nosotros somos siervos del Elah de los cielos y de la tierra, y construimos la casa que estuvo construida muchos años antes de esto; un gran rey de Israel la construyó y la terminó.
12 · Este versículo (arriba)
13Sin embargo, en el año uno de Ciro, rey de Babilonia, Ciro el rey dio orden de construir esta casa de Elah.