YHWH,יְהוָהElohimאֱלֹהֵיde los cielos,הַשָּׁמַיִםque me tomóאֲשֶׁר לְקָחַנִיde la casaמִבֵּיתde mi padreאָבִיy de mi tierraוּמֵאֶרֶץnatal,מוֹלַדְתִּיque me hablóוַאֲשֶׁר דִּבֶּר לִיy me juró,וַאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לִיdiciendo:לֵאמֹר“A tu descendenciaלְזַרְעֲךָdaréאֶתֵּןestaהַזֹּאתtierra”,אֶת הָאָרֶץél enviaráהוּא יִשְׁלַחsu ángelמַלְאָכוֹdelante de ti,לְפָנֶיךָy de alláמִשָּׁםtomarásוְלָקַחְתָּmujerאִשָּׁהpara mi hijo.לִבְנִי
Génesis 24:7
Estudiarlo en la app«YHWH, Elohim de los cielos, que me tomó de la casa de mi padre y de mi tierra natal, que me habló y me juró, diciendo: “A tu descendencia daré esta tierra”, él enviará su ángel delante de ti, y de allá tomarás mujer para mi hijo.»
Con el hebreo debajo
Génesis 24:7, palabra por palabra
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
El único Dios verdadero, el Creador; la palabra es plural pero habla de uno.
Dónde más aparece «elohe»- de los cielosשָּׁמַיִםshamayim
cielo de Dios
La morada de Dios, a la que se llama «el Elohim de los cielos».
Dónde más aparece «shamayim»- que me tomóלְקָחַlekaaj
tomar
Agarrar algo con la mano para llevárselo o usarlo.
Dónde más aparece «lekaaj»- de la casaבֵּיתbet
familia
La familia, los de la casa.
Dónde más aparece «bet»- de mi padreאָבִavi
padre
El hombre que engendra a un hijo y es cabeza de su casa.
Dónde más aparece «avi»- y de mi tierraאֶרֶץerets
país
Una nación o comarca, sobre todo la de Israel.
Dónde más aparece «erets»- natalמוֹלַדְתִּmoladti
parentela
La familia y la tierra de donde uno es.
Dónde más aparece «moladti»- que me hablóדִּבֶּרdiber
hablar
Hablar, decir algo; sobre todo Dios a su pueblo.
Dónde más aparece «diber»- y me juróנִשְׁבַּעnishba
jurar
Prometer poniendo a Dios por testigo.
Dónde más aparece «nishba»- diciendoאמֹרmor
decir
Decir con la boca a alguien lo que se piensa o se quiere, o responderle.
Dónde más aparece «mor»- “A tu descendenciaזַרְעֲzara
descendencia
Los hijos, nietos y todo el linaje que viene de alguien.
Dónde más aparece «zara»- daréאֶתֵּןeten
dar
Entregar algo a alguien: un regalo, un pago, un encargo o una tierra.
Dónde más aparece «eten»- él enviaráיִשְׁלַחyishlaj
enviar
Enviar a alguien o algo.
Dónde más aparece «yishlaj»- su ángelמַלְאָכmalaj
ángel
Un enviado de Dios, un ser del cielo.
Dónde más aparece «malaj»- delante de tiפָנֶיfane
delante de
Literalmente «a la cara de»: a la vista de alguien, o por motivo de algo.
Dónde más aparece «fane»- mujerאִשָּׁהisha
esposa
Literalmente «su mujer»: la que está casada con él.
Dónde más aparece «isha»- para mi hijoבְנִveni
hijo
El varón nacido de un padre y una madre; en plural, también hijos e hijas.
Dónde más aparece «veni»
El contexto
6Abraham le dijo: «Guárdate de llevar allá a mi hijo.
7 · Este versículo (arriba)
8Pero si la mujer no quiere venir contigo, quedarás libre de este juramento mío; solo que no lleves allá a mi hijo».
Para estudiar Génesis 24 en grupo
1. Qué dice
¿Qué pidió a YHWH el siervo de Abraham junto al pozo, y qué hizo Rebeca (vv. 12-20)?
2. Qué significa
¿Qué muestra de la oración del siervo que pida a YHWH guía para su tarea (vv. 12-14, 26-27)?
3. Cómo lo vivo
¿En qué decisión pendiente puedes pedir guía a Elohim y estar atento a lo que sucede?